¿Alguna vez pensó cómo podría funcionar su iglesia si no tuviera edificio? ¿O si no tuvieran la estructura de culto que se repite domingo a domingo? ¿Se puede imaginar cómo sería su iglesia si no tuviera ministerios o jerarquías? Es muy difícil poder pensar una iglesia sin todo esto pero… ¿Y si le dijéramos que a ninguna de estas estructuras las puede encontrar en la Biblia? ¿Y si le dijéramos que es posible cambiar las estructuras de su iglesia para vivir el 100% de lo que Dios pensó para su iglesia? ¿Estaría dispuesto a intentarlo? Creemos que estamos viviendo un tiempo de cambio, de transición, de reforma profunda que llevará a la iglesia a vivir el total potencial de lo que Dios la creó para ser. ¿Está listo para dejar de ir a la iglesia y empezar a SER IGLESIA?

Este libro surge de la conviccion de que necesitamos reflexionar sobre el sentido de ser Iglesia en el mundo contemporaneo. Vivimos en una epoca de crisis y de rapidos cambios sociales y culturales que han cuestionado el modo de ser Iglesia tanto desde afuera--desde la sociedad donde esta actua--como desde adentro de ella misma. Y ello nos conduce a repasar las preguntas esenciales de la fe: - ¿Cual es el fundamento de la Iglesia? - ¿Quienes somos? - ¿Quien es el Cristo en el cual creemos? - ¿Cual es la mision de la Iglesia? - ¿Que significan los sacramentos a los que recurrimos? - ¿De que nos salva el Evangelio? - ¿Que es el pecado?

El título "Una nueva forma de ser Iglesia es posible y urgente" nace de una fuerte convicción: no existe aquello que no se puede cambiar, ni ninguna muerte que no se pueda transformar en vida. Lo dice el propio autor, José María Arnaiz, sacerdote marianista español afincado en Chile, ex secretario general de la Unión de Superiores Generales. En su opinión, esa nueva forma de ser Iglesia corresponde básicamente a "una Iglesia sinodal, profética, esperanzadora y convertida a Jesucristo".Y eso es lo que pretende con este libro: ofrecer elementos y pistas de reflexión, herramientas y sugerencias para motivar la puesta en marcha de un proceso que lleve significativamente a la renovación de una Iglesia que sea cada vez más evangélica y evangelizadora.Dicho de otra manera: una Iglesia que fije los ojos en Jesús y en su Evangelio con la convicción de que tiene que hacerse cargo de los pobres. Los cambios que ello supone son de "vino" y de "odres", y ambos tienen que ser nuevos, distintos, y facilitar una cercanía al pueblo de Dios. "Se trata de vivir de manera distinta, de resistirnos a que todo siga igual, de rechazar seguir haciendo todo como siempre"."Este libro –dice en el prólogo monseñor Santiago Silva, presidente de la Conferencia Episcopal de Chile– me atrevería a catalogarlo en el género de 'enseñanza profética'. (...) Es urgente estrenar una 'nueva hoja de ruta' a partir del encuentro con el Resucitado. Solo el encuentro con él provoca cambiso sustanciales de vida y de las estructuras que sostienen la vida cristiana y eclesial".

There is much that the church today can learn from the worship of the early church, particularly in the second century. This was a time when increasing numbers of gentiles were coming to the church with little or no previous knowledge of the Judeo-Christian tradition. How did the church train and instruct those who wished to join it? How did its worship, particularly in baptism and in communion, respond to the challenge of shaping and nurturing believers who would have to live their faith in a hostile environment? Today the church begins to face similar conditions. Growing numbers around us have little or no idea what our faith is all about. As such people seek membership in the church, and as we all seek ways to be faithful in the present environment, we have much to learn from the church in those earlier times, and particularly from its worship. La iglesia de hoy tiene mucho que aprender del culto de la iglesia antigua, particularmente de la iglesia durante el siglo segundo. En aquel tiempo cada vez eran más los gentiles se acercaban a la iglesia sin saber mucho de la tradición judeo-cristiana. ¿Cómo era que la iglesia instruía y adiestraba a quienes deseaban unirse a ella? ¿En qué modos el culto de la iglesia respondía al reto de formar y nutrir a aquellos creyentes que tendrían que vivir en un ambiente hostil? Hoy la iglesia se enfrenta a retos semejantes. Cada vez son más nuestros contemporáneos que saben bien poco acerca de la fe cristiana. Cuando tales personas piden unirse a la iglesia, y cuando nosotros mismos buscamos cómo ser fieles en el ambiente de hoy, la iglesia de aquellos tiempos tiene mucho que enseñarnos, particularmente en lo que se refiere al culto.