Cet ouvrage est un guide de préparation des CAPES et des agrégations de lettres modernes. Il rassemble de manière synthétique des informations dispersées ou d'accès difficile permettant aux candidats de bien connaître les conditions propres à chaque épreuve et les attentes des jurys. Il donne des conseils pratiques pour organiser la préparation et aborder les épreuves, dont il propose une description détaillée, comportant les rappels méthodologiques sur les différents exercices. Ce guide s'adresse à tous les candidats aux concours externes ou internes, qu'ils soient étudiants ou enseignants, mais aussi aux étudiants de licence et de maîtrise qui projettent de passer les concours.

Cet ouvrage qui s'appuie principalement sur les sujets et les rapports des concours de ces dernières années propose aux candidats préparant le C.A.P.E.S. de Lettres modernes (externe et interne) des informations pratiques, des conseils méthodologiques et des exercices corrigés pour réussir ce concours. Pour les épreuves écrites, l'auteur aborde la stratégie à suivre, la préparation à long terme et des exercices d'application variés. Pour l'oral, les problèmes auxquels est confronté l'étudiant sont appréhendés en passant de la théorie à la pratique. Grâce à cet entraînement méthodique et systématique, le candidat disposera d'un outil efficace pour préparer le concours du C.A.P.E.S. et voir ses efforts récompensés.

Twenty-five languages die each year; at this pace, half the world’s five thousand languages will disappear within the next century. In this timely book, Claude Hagège seeks to make clear the magnitude of the cultural loss represented by the crisis of language death. By focusing on the relationship of language to culture and the world of ideas, Hagège shows how languages are themselves crucial repositories of culture; the traditions, proverbs, and knowledge of our ancestors reside in the language we use. His wide-ranging examination covers all continents and language families to uncover not only how languages die, but also how they can be revitalized—for example in the remarkable case of Hebrew. In a striking metaphor, Hagège likens languages to bonfires of social behavior that leave behind sparks even after they die; from these sparks languages can be rekindled and made to live again.