Luis Fernández en esta obra habla de la tendencia que tenemos las personas al autoengaño. En el capítulo sobre poesía, aunque se declara aprendiz de dicho género, denuncia la mentira en el amor al hablar del desamor, que nace en el egoísmo y en la dificultad para comprometerse, por cambiar el tener por el ser. A su vez, se afana en mandarnos un mensaje positivo sobre el amor limpio y verdadero que hemos de perseguir. Sobre las cartas de amor-desamor, en su mayoría, son experiencias vividas por el autor, demostrando así la sabiduría por él acumulada en las relaciones interpersonales, a lo largo de los años. El contenido político de algunas de esas cartas, podemos considerar que nace en el sentir humanista del autor. El aspecto filosófico se expresa a través de frases cortas en forma de sentencias o críticas, denunciando todo lo que este valiente autor considera que es socialmente injustificable.

This book comprises various chapters which explore a variety of topics related to the manner in which ideological and epistemological changes in the 19th, 20th and 21st centuries shaped the Spanish language, literature, and film, among other forms of expression, in both Spain and Latin America, and how these media served the purpose of spreading ideas and demands. There are articles on ideological representations of linguistic differences and sameness; linguistic changes associated with loan words and the ideas they bring in modifying our communicative landscape; the role of the Catholic religion on the construction of our dictionary; analysis of some political discourses, ideologies and social imaginaries; new visions of old literature (a return to the parody in the Middle Ages to analyze its moderness) and postmodern narrative; discussions on contemporary Spanish poetry and Central American literature; a new return to the liberation philosophy by analyzing Ellacuría´s work; and several studies about concepts such as capitalism, patriarchy, identity, masculinity, homosexuality, globalization, and the Resistence in several forms of expression.

Así nos presenta Amenodoro Urdaneta Cervantes y la crítica: Después de muchos años consagrados al estudio del Quijote y al examen de la crítica en él ensayada, he adquirido la convicción de poder disipar las sombras extrañas que velan todavía la faz de esa inmortal novela, y que la dañan, a semejanza de los mal confeccionados afeites que el artificio estampa en el rostro de la beldad. Ese libro admirable que, poniendo de relieve y caricaturando graciosamente la parte flaca y ridícula de la sociedad, es como el espejo constante de la naturaleza, el cual a nadie exime de pararse a contemplar y de reír al ver reflejado en su tersura algún rasgo de la fisonomía social, y aun de la suya propia; ese libro que, a su originalísima concepción y gran cordura, une el atractivo de las bellas formas y una alta influencia moral y literaria; ese libro, por último, orgullo de las letras y familiar de las naciones, ha tenido también su desventura (¡que ella es inherente a la condición de las cosas humanas!); y esta desventura consiste en ver a errados o ilusos escritores contestarle o desfigurar muchas partes de su incontestable mérito, como se verá en la obra que intento publicar, mediante la protección y benevolencia de la culta sociedad venezolana.