El presente libro, "Genealoga de la familia MONTEALEGRE" es el Primer Tomo de tres, expone en sus pginas el origen del apellido, el lugar que dio origen al mismo, sus antepasados en Espaa, Francia, Inglaterra, Italia, Alemania y Kiev. Entre esos antepasados, entre los ms importantes, podemos mencionar al rey David, al Profeta Mahoma, a los Duques de Anjou y Aquitania, a los Plantegenet que son el origen de casi todas las monarquas europeas. Expone los antepasados del rey don Fernando III "el Santo" y su esposa Elizabeth Hohenstaufen, y sus descendientes, que a travs de sus hijos don Alfonso X "el Sabio" y el Infante don Manuel, llegaron hasta Amrica. De los descendientes del rey David, por Theodoric Makhir I, principe de de Narbona y marqus de Tolouse, cuyos descendientes contrajeron nupcias con los descendientes de Carlomagno, el linaje se extiende hasta Nicaragua, Costa Rica y Guatemala. La familia cuenta entre sus antepasados importantes conquistadores, tal como Juan Vzquez de Coronado y Anaya, que dej descendencia en Costa Rica y Nicaragua. Al final del libro se ofrece una extensa iconografa de la familia, de todas sus ramas: Montealegre, Sacasa, Solrzano, Somoza, Rivera y otros miembros que pasaron a formar parte de la familia. Finalmente, ofrece una valiosa bibliografa de donde los lectores podrn ampliar sus conocimientos sobre esta familia importante en el desarrollo social, poltico, cultural y econmico en Nicaragua, Costa Rica y Guatemala.

In Self-Fashioning and Assumptions of Identity in Medieval and Early Modern Iberia, editor Laura Delbrugge and contributors Jaume Aurell, David Gugel, Michael Harney, Daniel Hartnett, Mark Johnston, Albert Lloret, Montserrat Piera, Zita Rohr, Núria Silleras-Fernández, Caroline Smith, Wendell P. Smith, and Lesley Twomey explore the applicability of Stephen Greenblatt's self-fashioning theory, framed in Elizabethan England, to medieval and early modern Portugal, Aragon, and Castile. Chapters examine self-fashioning efforts by monarchs, religious converts, nobles, commoners, and clergy in the fourteenth, fifteenth, and sixteenth centuries to establish the presence of self-identity creation in many new contexts beyond that explored in Greenblatt's Renaissance Self-Fashioning, greatly expanding the understanding of self-fashioning on diverse aspects of identity creation in late medieval and early modern Iberia.