Luego de una larga espera por el cumplimiento del tiempo determinado por nuestro Señor, iniciamos gira por toda nuestra tierra prometida llevando nuestro llamado Amor A Puertas Abiertas Misión Internacional. A mi amada esposa Marisol Dios hacen muchos años (1984) vio en sueños un letrero rodeado con caritas de niños que leía: AMOR A PUERTAS ABIERTAS. En este libro podrá conocer La Agenda que DIOS nos ha dado para desarrollarla en Sur América. Nuestra Visión, Misión y Plan de Trabajo que esperamos poner en el Cuerpo de Cristo en la tierra que es Su Iglesia la cual se encuentra divinamente sellada e identificada por el Espíritu Santo que recibimos de nuestro buen Padre Celestial. Al ser llamados y enviados por el Buen Pastor, nos hace sentir gran responsabilidad en la distribución de toda la bendición espiritual y material que por su grande amor y misericordia nos ha confiado para que la sirvamos de manera justa y ordenada a todo su rebaño de ovejas. Desde que recibí el llamado a Sur América tengo la plena certeza y convicción que toda personas con la cual tenga contacto en estas tierras fue también convocado por nuestro Padre y buen Dios JESUCRISTO en la realización de Amor A Puertas Abiertas Misión Internacional. Al servicio del Señor José A. Herrera Negrón, CEO Marisol Delgado Soto, CEO Amor A Puertas Abiertas

Durante los pasados cincuenta años, el énfasis sobre la práctica y estrategia de la obra misionera ha menoscabado el valor de la importancia de la teología de la misión. Sin embargo, en las últimas décadas teólogos y misiólogos de todas las tradiciones cristianas han comenzado a reexaminar y repensar las suposiciones teológicas que fundamentan la obra misionera. En Misión en el Camino Charles Van Engen articula con claridad muchos de los conceptos fundamentales de la teología de la misión. Charles Van Engen, en este volumen, aborda numerosos temas misiológicos centrales. Examina la cuestión de construir teologías en contextos específicos, tales como en la ciudad. También nos muestra tanto los beneficios como las preocupaciones que experimentamos cuando alentamos a los creyentes a teologizar dentro de su propio entorno, cuando tomamos con seriedad el sacerdocio de todos los creyentes. Hace un delineamiento de los debates actuales sobre asuntos levantados por el pluralismo religioso, y batalla con la manera en que podemos proclamar el carácter único de Cristo, sin ser arrogantes y triunfalistas. Echa una mirada al impacto que la modernidad y la posmodernidad están teniendo sobre el movimiento misionero en Occidente, y hace un llamado a la renovación de nuestro compromiso como seguidores de Jesucristo en los duros ambientes culturales de nuestros días. Explora los roles cambiantes de misioneros y ministros en iglesias jóvenes, y levanta preguntas difíciles relacionadas con la unidad de la iglesia en medio de su proliferación, diversidad y fragmentación de carácter global. Son de excepcional valor, la manera en que Van Engen traza la historia de la discusión reciente sobre cada uno de estos asuntos y la riqueza de fuentes bibliográficas que nos presenta para más estudio. Igualmente, importantes son las repuestas que él ofrece a estas cuestiones, respuestas que nos ayudan a movernos más allá de los caminos sin salida que tanto caracterizan nuestro pensamiento actual. (Tomado del Prólogo escrito por Pablo Hiebert.)

To mark the long history of Dominican involvement in defence of human rights, in the year celebrating the 800th anniversary of the confirmation of the Order of Preachers, two hundred Dominican brothers, sisters and laity met in Salamanca, Spain, to discuss the contribution of the Dominican Order, in the past, present and future, in the promotion and defence of human rights. It was in that city in the sixteenth century that, prompted by his Dominican brothers, such as Bartolome de las Casas, who were defending the indigenous people of Latin America against the Spanish conquistadores, Francisco de Vitoria planted the seed of today's international human rights movement. This volume presents in original languages the eleven papers given in Salamanca as well as the statement adopted by the delegates at the end of the meeting. They combine historical views, theoretical insights and testimonies from life experience. This offers a rich contribution, not only towards strengthening the role of the Dominican Family, and even the universal church, in defending human rights, but also towards a deeper understanding of 'evangelisation' and 'mission'.