Impulsado por el primigenio deseo de expresar y comunicar las reflexiones, opiniones y emociones, que implican los naturales cambios de epoca, las situaciones y circunstancias que ofrece el diario vivir y convivir en nuestro personal entorno, es que inicio estas lineas que no tienen otro objeto que el de expresar mi personal parecer respecto a la situacion actual, conflictiva y demandante (como siempre) de nuestras mejores reflexiones y decisiones, ya que resulta obvio, en mi opinion, que el rumbo de nuestra vida, su calidad estabilidad y grado de confort, seran determinadas en gran medida por toda decision que tomemos en un sentido u otro con nuestro nivel de informacion, sagacidad, intuicion y tambien grandemente por los imponderables que tiene la vida, es decir el factor suerte. Resulta pues imprescindible, el tratar de incrementar los tres primeros factores, con el objeto de tomar decisiones mejor informadas, ya que mucho de lo que llamamos sagacidad e intuicion no es sino mejores datos disponibles.

La historia de la humanidad, con su constante aspiración al descubrimiento y a la evolución, es prueba de la necesidad que tiene el ser humano de descubrir y entender la base de su existencia, esperanzado en que los nuevos datos le ayuden a establecer una escala de valores correcta y ética, además de su rumbo en la vida.La base de esta búsqueda surge de un sentimiento básico y objetivo del ser humano: el de que hay un camino por el cual tiene que dirigirse y que es su obligación descubrir.Algunas de las preguntas que todas las personas se formulan son: ¿Cuál es la finalidad de la existencia de la persona? ¿Cuál es la razón de vivir? ¿Cuál es el objetivo de mi vida? Estas interrogantes demuestran la necesidad del ser humano por saber cuál es su función en el universo. Y es así como comienza su libro, el Mesilat Yesharim, el famoso Rab Moshé Jaim Luzzato, preguntando cuál es la finalidad de la persona en este mundo.Sócrates definió lo que hemos mencionado en una sola frase: "¡La vida sin un balance no es vida!".En este libro, descrubriremos las respuestas a todas estas preguntas

This is a bilingual edition of the selected peer-reviewed papers that were submitted for the International Symposium on Jesuit Studies on the thought of the Jesuit Francisco Suárez (1548–1617). The symposium was co-organized in Seville in 2018 by the Departamento de Humanidades y Filosofía at Universidad Loyola Andalucía and the Institute for Advanced Jesuit Studies at Boston College.

Tres momentos marcan la biografía de este vertiginoso ensamblaje. El primero es el despojo llevado a cabo durante la trata atlántico entre los siglos XV y XIX, cuando hombres y mujeres originarios de África son transformados en hombres-objetos, hombres-mercancías y hombres-monedas de cambio. Prisioneros en el calabozo de las apariencias, a partir de ese instante pasan a pertenecer a otros. Víctimas de un trato hostil, pierden su nombre y su lengua; continúan siendo sujetos activos, pese a que su vida y su trabajo pertenecen a aquellos con quienes están condenados a vivir sin poder entablar relaciones humanas. El segundo momento corresponde al nacimiento de la escritura y comienza hacia finales del siglo XVIII cuando, a través de sus propias huellas, los Negros, estos seres-cooptados-por-otros, comienzan a articular un lenguaje propio y son capaces de reivindicarse como sujetos plenos en el mundo viviente. Marcado por innumerables revueltas de esclavos y la independencia de Haití en 1804, los combates por la abolición de la trata, las descolonizaciones africanas y las luchas por los derechos civiles en los Estados Unidos, este período se completa con el desmantelamiento del apartheid durante los años finales del siglo XX. El tercer momento, a comienzos del siglo XXI, es el de la expansión planetaria de los mercados, la privatización del mundo bajo la égida del neoliberalismo y la imbricación creciente entre la economía financiera, el complejo post-imperial y las tecnologías electrónicas y digitales. Por primera vez en la historia de la humanidad, la palabra Negro no remite solamente a la condición que se les impuso a las personas de origen africano durante el primer capitalismo (depredaciones de distinta índole, desposesión de todo poder de autodeterminación y, sobre todo, del futuro y del tiempo, esas dos matrices de lo posible). Es esta nueva característica fungible, esta solubilidad, su institucionalización en tanto que nueva norma de existencia y su propagación al resto del planeta, lo que llamamos el devenir-negro del mundo.

En esta novela el autor trata por medios racionales de explicar la existencia de esa poderosa y desconocida fuerza que gobierna el universo. Este tratado es un esfuerzo racional por explicar lo inexplicable, lo que no tiene forma, ni olor, ni está condicionado por el tiempo ni el espacio. Es un esfuerzo racional por tratar de averiguar si la conciencia divina o inteligencia suprema puede ser encontrada y experimentada por los seres humanos mientras respiramos y caminamos sobre la tierra.

Muchos están ocupados en los misterios del espacio, especialmente en detectar seres extraterrestres, llegó el momento de una revelación que nadie podrá negar su veracidad, si piensa que puede inténtelo