La filosofía del derecho nació en la Grecia Antigua y se desarrolló durante las épocas medieval y moderna bajo otro nombre: Derecho Natural. En los dos últimos siglos la Filosofía del Derecho se consolida como teoría general y reflexión sobre los fundamentos, estructura y dinámica de los sistemas jurídicos. En este libro se analizan y exponen las teorías de algunos autores que han sido claves en la conformación actual de esta disciplina: Savigny, Ihering (siglo XIX), Kelsen, Hart y Alf Ross (siglo XX). Se estudian en la obra de dichos autores los conceptos principales de la teoría jurídica, tales como: naturaleza, elementos y fuentes del derecho, norma jurídica y clases de normas, deber, derecho subjetivo, validez, sistema jurídico, enunciados de la ciencia jurídica, lógica de normas etc. Es una introducción histórica muy útil como guía didáctica para el conocimiento de la filosofía del derecho actual

El trabajo que se ofrece al público de habla hispana corresponde a la actualización de la obra clásica de Guido Fassó, en tres volúmenes, Storia della filosofía del diritto (trad. Española, Madrid, Ediciones Pirámide). En el mismo se pasa revista a las principales corrientes del pensamiento filosófico jurídico de los últimos treinta años: neoconstitucionalismo, neoinstitucionalismo, Critical Legal Studies, análisis económico del derecho, estudios sobre la argumentación y sobre la lógica jurídica, hasta las nuevas fronteras, como la aplicación de la informática al derecho, el multiculturalismo y la reflexión sobre la bioética. Carla Faralli (Roma, 1949) es catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Bolonia.

Traducción del original italiano por María José Falcón y Tella y Juan Antonio Martínez Muñoz. Revisión, ampliación y anotación bibliográfica de la traducción por José Iturmendi Morales. La presente obra pasa revista a las principales corrientes del pensamiento filosófico-jurídico, del neoconstitucionalismo al neoinstitucionalismo, de los Critical Legal Studies al análisis económico del Derecho, de las teorías feministas a los estudios sobre el razonamiento jurídico y la lógica, así como a la informática jurídica, multiculturalismo o bioética. La clave de lectura para facilitar la comprensión del variado panorama del debate jurídico contemporáneo, radica en la determinación de dos directrices de aproximación a la cuestión, que nacen de la crítica al modelo iuspositivista, que entró en crisis a finales de los años sesenta, a saber: la apertura al mundo de los valores éticos-políticos y la apertura al mundo de los hechos.

En la actualidad, los estudios de filosofía del derecho y teoría jurídica no se orientan por un único problema que determine su objeto, sino por una multiplicidad de cuestiones y preocupaciones más o menos abstractas. que se abordan desde diversas perspectivas teóricas. La filosofía y la teoría jurídica de tradición alemana no son la excepción. Si bien los problemas de justificación última del derecho han ocupado un lugar central en estas disciplinas. hoy se dirige la atención a otras cuestiones que surgen de aproximaciones alternativas I al derecho. tales como la hermenéutica, la teoría de la argumentación, la lógica. la sociología. el análisis económico del derecho o los estudios de psicología y derecho. En estas condiciones, el profesor estadounidense James Herget se da a la tarea de describir este panorama del modo más claro y preciso posible. Con la ingenuidad y el asombro del extranjero que, sin embargo. procura no caer en prejuicios. el autor hace un recuento de diferentes corrientes teóricas vigentes en el medio alemán. A su vez. expone en detalle aquellos desarrollos teóricos que pueden considerarse típicamente alemanes, en la medida en que comparten problemas y preocupaciones teóricas comunes. Por un lado, ello le permite establecer puntos de encuentro entre desarrollos aparentemente inconmensurables y, por el otro, contrastarlas en general con la teoría jurídica anglosajona.

La búsqueda profunda de una alternativa al debate sempiterno del iusnaturalismo y el iuspositivismo está contenida en el desarrollo de las páginas de esta obra que, afortunadamente, vuelve ahora a ver la luz. La construcción filosófica-jurídica y filosófica de esa alternativa a partir del minucioso y hondo análisis de los geniales Kant y Hegel merece de por sí la reedición para el siglo XXI. Pocas obras actuales de Filosofía del Derecho muestran la perspicacia y el juicio de ésta para sacar partido iusfilosófico de los pensamientos de Kant y Hegel y de sus prolongaciones más o menos espurias en el neokantismo y en el neohegelianismo.