Décroissance. Depuis que ce terme est entré dans le débat public il y a environ vingt ans, que d’idées reçues, de clichés et de malentendus. Chez les adversaires, mais aussi parfois chez les partisans de la décroissance. L’objet de ce livre, dans sa première partie, est de les cartographier et d’y répondre. Il convient ainsi d’assumer une définition de la décroissance au plus près de son sens ordinaire de « décrue » : il s’agit bien d’une diminution du domaine de l’économie au profit de celui de la « vie sociale », ce qui suppose de rompre avec tout un imaginaire porté par l’idéologie de la croissance. C’est pourquoi, dans la deuxième partie, les auteurs proposent d’ouvrir seize axes de mise en pratique concrète de la décroissance, seize déclinaisons permettant de mieux appréhender ce qu’est, et ce que n’est pas, la décroissance. C’est alors tout un monde qui s’ouvre à des imaginaires et à des perspectives enthousiasmantes, faisant sortir la décroissance du temps des généralités, et permettant du même coup aux décroissants d’espérer explorer ces perspectives avec tous ces compagnons de route qui les défrichent déjà. À PROPOS DE L'AUTEUR Créée en 2017, la Maison commune de la décroissance a pour objet de coproduire du commun idéologique clair et solide pour le mettre à disposition de toutes et tous ceux qui rêvent d’une redirection vers des sociétés écologiques, frugales, conviviales, sereines : comment s’organiser démocratiquement pour repasser sous les plafonds de l’insoutenabilité écologique ?

Avec l'achèvement de l'entrée dans la modernité, l'idée d'une société qui s'émanciperait de l'économie, comprise à la fois comme discipline scientifique et comme champ autonome d'activités visant l'enrichissement, a été considérée comme utopique. Le plus souvent, elle n'est tout simplement plus pensable. Très tôt, la concrétisation de l'édifice théorique de la science économique dans les pratiques de production a montré ses faiblesses, ses dysfonctionnements et sa tendance à produire des systèmes sociaux où règne une instabilité structurelle. Cette instabilité résulte, croyons-nous avec un certain nombre de penseurs, de l'impératif de croissance qui est au coeur de l'économie productiviste. S'il existe une voie alternative au déploiement infini des forces productives, elle n'est donc pas à chercher du côté de ceux qui ne cherchent qu'à réaménager l'ordre économique pour le rendre plus humain, plus équitable ou même plus durable et écologique, mais peut-être du côté de ceux qui s'attaquent à la logique même du système. Parmi eux, se développe depuis quelques années un mouvement que l'on nomme la décroissance. Il rassemble des penseurs issus de diverses traditions qui tentent de proposer une critique radicale de « l'économie ». Bien qu'il existe une vaste littérature sur le mouvement, jusqu'à ce jour, aucune étude proprement philosophique n'a été entreprise pour connaître « sa nature » et identifier ses « principes ». Qu'est-ce que la décroissance? Voilà la question à laquelle tentera de répondre cette étude.

mai 1968-2014. Souvenirs personnels et amitiés. Les avatars de la société du spectacle, son intégration et sa désintégration : le monde mafieux. Découvertes archéologiques et religions. Terroristes et pirates. Fin d'une civilisation et destruction du monde, quelques projets incertains pour pallier les dérives.Quelques autres points particuliers...

Beginning in 1920, contains section on bibliography and since 1928 minutes and résumeés of the society's proceedings, as well as other supplementary material (often separately paged).