Addresses the development since the 1950s of a new type of Francophone African novel created by first-generation African authors living in France. This book examines how these authors, men and women, part from mainstream African literature by exploring more personal avenues while retaining a shared interest in the community of African emigrants.

Giacomo Meyerbeer remains an enigma. Until the First World War he was one of the most famous of all composers. this Reader hopes to reflect something of the immense fame, prestige and love in which this composer was once held, the voices of doubt and dismissal that began to be heard even in his lifetime, and the enduring witness to his fame and worth evinced by those who have continued to believe in him in the face of the encroaching collective disparagement. Since the centenary of his death in 1964, there has been growing rediscovery of his life and re-evaluation of his art. While the revival of his work is not universal, at least a slow but steady process of recovery and exploration has begun.The forty contributions chosen for this Reader follow a chronological course, from the days of Meyerbeer's international acclaim after the premieres of his first two French operas, through the critical discussion of his art that began to take place during the mid-years of the nineteenth century, to the growing hostility induced by the advent of Wagner and his ideological following. The line of enquiry then leads into the dark days after the First World War when critical hostility was at its peak, on to the more reflective mood emerging during the 1950s, to the period of reassessment heralded by the centenary of his death in 1964. Finally, it surveys the critical rediscovery that was initiated by the bicentenary of his birth in 1991, a process that is still developing apace.The Reader also presents a series of portraits of the composer, and some images from his operas, an icongraphical commentary running parallel to the texts.

This book is a comprehensive study of secession from an international law perspective.

Les Twas, en tant que peuple autochtone de la région africaine des Grands Lacs, sont dénigrés par de nombreux autres groupes ethniques. Si les Twas dans leur ensemble souffrent de discrimination, de marginalisation et d’extrême pauvreté, combien plus les femmes twas en souffrent-elles. Cette situation a été récemment exacerbée par le violent conflit qui a secoué la région. Dorothy Jackson possède de nombreuses années d’expérience et de travail aux côtés des communautés twas de la région et des femmes twas en particulier. On devine clairement les voix des femmes twas dans ce rapport, qui plaident pour des changements et la reconnaissance de leurs droits – en tant qu’autochtones et en tant que femmes. Malgré la discrimination et la pauvreté qui sont leur lot quotidien, elles sont pleines d’énergie, d’idées et de courage, ce que ce rapport suffit à démontrer. La question foncière est aujourd’hui de premier ordre pour les femmes comme pour les communautés twas. Les Twas étaient traditionnellement dépendants des forêts et des territoires sur lesquelles ils vivaient. Or aujourd’hui, la plupart des Twas sont sans terre. Leur culture et leur existence même sont en danger. Qui plus est, les changements profonds qui affectent aujourd’hui leurs sociétés sont en train de remettre en question le statut traditionnel d’égalité entre hommes et femmes. Ce rapport présente les politiques gouvernementales et les instruments juridiques internationaux relatifs aux droits humains que les Twas et les organisations qui les soutiennent pourraient utiliser au Burundi, en Ouganda, en République démocratique du Congo et au Rwanda. En guise de conclusion, le rapport offre des recommandations aux gouvernements de ces Etats et aux organisations de développement.