Este libro incorpora las cuestiones de la paz, la seguridad y la defensa. A través de él y de las herramientas bibliográficas que facilita, los estudiantes podrán asentar una conceptualización imprescindible para aproximarse a la convulsa sociedad internacional de nuestro tiempo. Comprobarán cómo la definición de paz se ha enriquecido históricamente y hoy es mucho más que la mera ausencia de guerra. Pero si hay un concepto que se ha hecho más complejo con el paso del tiempo es el de la seguridad, corriéndose además el riesgo de hacer sombra a otro concepto clásico como es el de la defensa. El fin de la Guerra Fría llevó erróneamente a muchos a considerar tanto que desaparecían las amenazas, y con ellas el interés por la defensa, como que la seguridad se imponía frente a riesgos cada vez más abundantes y complejos.

Este nuevo libro de la colección de derechos humanos ofrece un elenco de algunas de las principales cuestiones a debatir en torno al uso de la fuerza y a la protección de los derechos humanos en el nuevo orden internacional, con el marco de referencia de dos importantes documentos de la ONU sobre el particular: el Informe del Grupo de Alto Nivel de la ONU y el del secretario general de la Organización sobre los conflictos recientes, reflejo de la preocupación por reafirmar la vigencia del procedimiento y las normas sobre la utilización de la fuerza armada establecidos en la Carta de la ONU. En el libro se analizan los citados informes y la actuación del Consejo de Seguridad en recientes resoluciones. Se incluyen otros trabajos que se ocupan de problemas actuales relacionados con la respuesta en términos de uso de fuerza en las relaciones internacionales, desde el crimen de agresión a la Opinión Consultiva de la CU a propósito del debate abierto sobre la construcción del muro de Israel en defensa contra el terrorismo, en uno de los escenarios particularmente más sensibles del panorama internacional. El Derecho internacional aplicable en materia de protección de los derechos y libertades en los territorios ocupados es también objeto de atención en este volumen. Finalmente, se recogen otros temas de especial relevancia en el orden internacional actual: el traslado forzoso de la población durante los conflictos armados, las crisis alimentarias y el Derecho Internacional Humanitario, y las nuevas iniciativas para el fortalecimiento del Convenio sobre ciertas armas convencionales.

La guerra y la paz es un instrumento para entender el sistema internacional actual y tomar decisiones en los campos de la política exterior, seguridad, acción humanitaria y cooperación. El autor centra su atención en los cambios que se han manifestado después de septiembre de 2001. La crisis de Estados Unidos, el paso de la seguridad militar a la seguridad humana, los desafíos de la proliferación nuclear, el papel de la diplomacia, las misiones de paz y la creación de un “régimen internacional de seguridad” que combine el pragmatismo realista con los aportes normativos del pensamiento kantiano-idealista. Al tiempo que presenta las escuelas y tendencias de interpretación sobre el sistema internacional, La guerra y la paz llama la atención de los lectores sobre cuestiones como el nuevo terrorismo, la crisis de los Estados frágiles y la discusión sobre la promoción de la democracia, el declive de Estados Unidos (¿fin del imperio o fin de la hegemonía?), el debate sobre la guerra preventiva y la marginalización del Derecho Internacional. El libro, adecuado para académicos, estudiantes, funcionarios de gobiernos, diplomáticos, miembros de organizaciones no gubernamentales y periodistas, aporta definiciones, esquemas de interpretación, un glosario y una bibliografía internacional adaptada al público de habla hispana. Charles-Philippe David es profesor de Ciencias Políticas, titular de la Cátedra Raoul-Dandurand en estudios estratégicos y diplomáticos (www.dandurand.uqam.ca) y director del Observatorio sobre los Estados Unidos, en la Universidad de Québec, en Montreal.

Analiza la estrategia de seguridad nacional de los Estados Unidos de América, las novedades en el régimen jurídico internacional respecto a las armas nucleares, la repercusión tecnológica y las políticas de defensa. Además, estudia la labor del Derecho Internacional Humanitario ante las empresas militares y de seguridad privada, el tratamiento de los conflictos armados en Afganistán, Iraq, Israel y Palestina, así como las respuestas ante situaciones que afectan la paz y la seguridad en las relaciones internacionales. Finalmente, presenta estudios relativos a la política exterior española en materia de Derechos Humanos y al análisis de los crímenes de lesa humanidad en observancia al Estatuto de la Corte Penal Internacional.

El propósito de este libro es mostrar la trama del confl icto y las iniciativas de quietud que se han dado en la sociedad contemporánea. Como el lector tendrá ocasión de comprobar en los capítulos que se consignan, la guerra tiene mayor presencia que las aptitudes de paz. No ha sido este hecho premeditado sino que tras el llamamiento que se ha realizado a los especialistas que aquí aparecen, éstos han sido los espontáneos resultados. Lo cual muestra el predominio del drama frente a la concordia internacional. Muchas razones se suelen aducir para dar comienzo al lenguaje de las armas, desde la tesis de Maquiavelo según la cual los cimientos principales de todos los Estados son las buenas leyes y las buenas armas, y que no puede haber buenas leyes donde no hay buenas armas, hasta la de Adolf Hitler quien llega a afi rmar que los ingenios más crueles son más humanitarios pues aceleran la consecución de la victoria. Los planteamientos de Joseph Stalin, en la II Guerra Mundial (1939-1945), tampoco son nada halagüeños cuando llevó a su pueblo a la muerte de veintidós millones de soldados para conseguir la expansión territorial jamás soñada por dirigente ruso alguno. El confl icto que ahora acotamos, el más sangriento de la historia de la humanidad, se repudia por su propia naturaleza autodestructiva, y enlaza con la Gran Guerra de 1914-1918. No nos gusta el culto a los héroes pese a que Thomas Carlyle los sacralizara en el siglo XIX, ni creemos que, como insistiera el general prusiano Helmut Von Moltke, la paz perdurable es un sueño, y ni siquiera un sueño hermoso. No entendemos cómo pudo afi rmar que la guerra forma parte del orden creado por Dios o que en ella se magnifi can las virtudes más negras del hombre: el valor y la abnegación al espíritu del deber y el sacrifi cio de sí mismos, sin la guerra –añade– el mundo se hundiría en el materialismo.