"Filosofía de la Vida" nos dice que la generación de la vida es caótica, no lineal, no cumple con los preceptos del Darwinismo y su selección natural. Los paleontólogos, arqueólogos y filósofos nos han impuesto una variante teórica de la evolución de la vida que posiblemente no es cierta. En la antropología se ha cometido fraude, se han forzado conclusiones y ha llegado el momento de desmontar la falacia. Una gran conclusión es planteada por Benemelis: El eslabón perdido no existe. Asimismo considera necesario desestimar las conclusiones basadas en hallazgos arqueológicos falsos y tendientes a manipular el pensamiento humano. La filosofía de la vida si comenzamos a dudar, puede llevarnos a entender cuan factibles son otras teorías. El libro nos lleva por la historia de nuestra Tierra, exaltando los aspectos a considerar en el análisis de que la vida es energía cambiante y perecedera. Las Eras Geológicas se dibujan con la fuerza de las palabras llevándonos a conocer, o vislumbrar, las divisiones geológicas, los vertebrados terrestres, la gran Edad de Hielo, hasta terminar en el real diluvio de la prehistoria. Una última parte nos adentra en la historia y el debate filosófico de la evolución y la vida, tomando en cuenta la posibilidad de la aparición repentina. Se hace patente el oficio de historiador de Benemelis cuando nos lleva de la historia a la ciencia, luego a la religión, siguiendo con el conocimiento científico de nuestra época y una revolución industrial que dio paso a nuevas ideas para una evolución armónica que sustituye la evolución darwinista. Aunque en el medio paleontológico persisten ideas anticuadas, se abre paso la evidencia con la genética en el más amplio concepto. Genial este paseo por la vida que culmina en el tratamiento del pensamiento desde su función semiótica y la visión sociológica del autor.

En una serie de entrevistas con Arnold I. Davidson y Jeannie Carlier, Pierre Hadot, profesor emérito del Collège de France y una de las influencias más notables en el pensamiento del último Foucault, revela las claves de su itinerario vital y de su pensamiento filosófico. A partir de sus reflexiones sobre la filosofía antigua, Hadot descubre una manera de filosofar según la cual hacer filosofía no consiste en resolver problemas abstractos sino en mejorar nuestra forma de vivir. El género de la entrevista permite al lector adentrarse de forma amena en el pensamiento de Hadot, cuyo libro Plotino o la simplicidad de la mirada, publicado por Alpha Decay en 2004, tuvo muy buena acogida.

A lo largo de la historia de la filosofía, la tendencia ha sido creer que la vida es y debe ser buena, que se debe evitar el sufrimiento, que este es una señal de que la vida salió mal. Desde Aristóteles hasta las nuevas lecturas del estoicismo, los filósofos han formulado teorías de «la buena vida». Las interpretaciones varían, pero siempre conservan el mismo convencimiento: que debemos esforzarnos por lograr lo mejor en la vida. Kieran Setiya ve las cosas de manera diferente. Para él gran parte de la filosofía pasa por alto las formas en que la vida es inherentemente difícil. Con raras excepciones, los filósofos se centran en el placer y no en el dolor, en la amistad y no en la soledad, en el amor y no en el dolor, en el éxito y no en el fracaso, en la justicia y no en la injusticia, en la razón y no en el absurdo. En este libro, el autor propone un enfoque distinto y argumenta que solo al prestar atención a la adversidad, podemos comenzar a explorar cómo vivir. La vida es dura confronta las formas en que sufrimos y analiza cómo la filosofía puede ayudarnos a dar sentido a estas experiencias. Con La vida es dura, el filósofo Kieran Setiya se convierte en un compañero y un guía, y revela cómo las herramientas que nos ofrece la filosofía pueden ayudar a aliviar el peso del sufrimiento humano y a vivir una vida mejor afrontando la adversidad como debemos.

Esta fascinante selección de ensayos reúne a quince destacados filósofos que abordan lo que significa vivir según determinadas filosofías de vida. Desde filosofías orientales (como el taoísmo o el budismo), pasando por filosofías clásicas de Occidente (como el estoicismo o el epicureísmo), o cuatro grandes religiones (hinduismo, cristianismo, judaísmo e islam), hasta filosofías contemporáneas (como el existencialismo, el pragmatismo, el humanismo secular o el altruismo), cada uno de los colaboradores nos brinda un relato vivaz y personal del modo en que a todos ellos les resulta significativa la práctica de la tradición filosófica de su elección. Elige tu filosofía de vida no solo proporciona una guía para que los lectores puedan escoger su propia filosofía de vida, sino también un oportuno retrato de lo que en el siglo XXI significa llevar una vida sometida a examen.