San Agust�n, Obispo de Hipona, (Argelia, 354-Hipona, id., 430) te�logo latino, prol�fico escritor y apologista, lo que lo convirti� en una de las m�ximas figuras de la historia del pensamiento cristiano. En esta obra "Exposici�n sobre el Libro de los Salmos, Tomo I (Sal. 1-59)" Agust�n ocup� mucho tiempo para su realizaci�n, y no fue llevada a cabo en un orden riguroso, pero son tolerablemente completos como comentarios, ya que las exposiciones m�s largas proporcionan los medios para llenar los comentarios m�s cortos, en pensamiento al menos, para el atento lector del todo. No fueron entregados continuamente, ni todos en el mismo lugar. Ocasionalmente Agust�n es conducido por las circunstancias de la �poca a largos debates de car�cter pol�mico, especialmente con respecto a los Donatistas, contra cuya estrechez y exclusivos puntos de vista, insiste firmemente en las profec�as de la Universalidad de la Iglesia. Ocasionalmente un Salmo es primero revisado brevemente, a fin de dar una idea general de su interpretaci�n y luego es ampliado en varios discursos. El santo acostumbraba leerlos junto con alg�n pasaje de la Escritura, los cuales introduce dentro del comentario de los Salmos. La presente edici�n se dividi� en tres Tomos: el Tomo I: Salmo 1-59, Tomo II: 60-102 y el Tomo III.:103-150.

San Agust�n, Obispo de Hipona, (Argelia, 354-Hipona, id., 430) te�logo latino, prol�fico escritor y apologista, lo que lo convirti� en una de las m�ximas figuras de la historia del pensamiento cristiano. En esta obra "Exposici�n sobre el Libro de los Salmos, Tomo II (Sal. 60-102)" Agust�n ocup� mucho tiempo para su realizaci�n, y no fue llevada a cabo en un orden riguroso, pero son tolerablemente completos como comentarios, ya que las exposiciones m�s largas proporcionan los medios para llenar los comentarios m�s cortos, en pensamiento al menos, para el atento lector del todo. No fueron entregados continuamente, ni todos en el mismo lugar. Ocasionalmente Agust�n es conducido por las circunstancias de la �poca a largos debates de car�cter pol�mico, especialmente con respecto a los Donatistas, contra cuya estrechez y exclusivos puntos de vista, insiste firmemente en las profec�as de la Universalidad de la Iglesia. Ocasionalmente un Salmo es primero revisado brevemente, a fin de dar una idea general de su interpretaci�n y luego es ampliado en varios discursos. El santo acostumbraba leerlos junto con alg�n pasaje de la Escritura, los cuales introduce dentro del comentario de los Salmos. La presente edici�n se dividi� en tres Tomos: el Tomo I: Salmo 1-59, Tomo II: 60-102 y el Tomo III.:103-150.

San Agust�n, Obispo de Hipona, (Argelia, 354-Hipona, id., 430) te�logo latino, prol�fico escritor y apologista, lo que lo convirti� en una de las m�ximas figuras de la historia del pensamiento cristiano. En esta obra "Exposici�n sobre el Libro de los Salmos, Tomo III (Sal. 103-150)" Agust�n ocup� mucho tiempo para su realizaci�n, y no fue llevada a cabo en un orden riguroso, pero son tolerablemente completos como comentarios, ya que las exposiciones m�s largas proporcionan los medios para llenar los comentarios m�s cortos, en pensamiento al menos, para el atento lector del todo. No fueron entregados continuamente, ni todos en el mismo lugar. Ocasionalmente Agust�n es conducido por las circunstancias de la �poca a largos debates de car�cter pol�mico, especialmente con respecto a los Donatistas, contra cuya estrechez y exclusivos puntos de vista, insiste firmemente en las profec�as de la Universalidad de la Iglesia. Ocasionalmente un Salmo es primero revisado brevemente, a fin de dar una idea general de su interpretaci�n y luego es ampliado en varios discursos. El santo acostumbraba leerlos junto con alg�n pasaje de la Escritura, los cuales introduce dentro del comentario de los Salmos. La presente edici�n se dividi� en tres Tomos: el Tomo I: Salmo 1-59, Tomo II: 60-102 y el Tomo III.:103-150.

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Reimpresión del original, primera publicación en 1819.

Este tercer volumen comenta los salmos pertenecientes a los libros tercero y cuarto del Salterio (Sal 73-89 y 90-106). Estos dos libros, como los dos precedentes (Sal 1-42; 43-72), finalizan con una doxología: Bendito sea por siempre Yahvé! ¡Amén! ¡Amén! (Sal 89,53), y ¡Bendito Yahvé, Dios de Israel, / desde siempre y para siempre! Y todo el pueblo diga: ¡Amén! (106,48). El autor de las doxologías es probablemente el que dividió el Salterio en cinco libros. ¿Fue arbitraria esta división? ¿Se fijó en los títulos de los salmos para establecer las divisiones? ¿Prestó acaso su atención a los contenidos y al progreso del pensamiento? La editorial Desclée De Brouwer presenta esta serie de comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalén, con la pretensión de que ocupe el espacio abierto en el mercado de la lengua castellana entre la divulgación y la crítica científica. Ángel Aparicio Rodríguez nacido en Torquemada (Palencia), es sacerdote claretiano, catedrático de Biblia en el Instituto Teológico de Vida Religiosa, integrado a la Universidad Pontificia de Salamanca. Su tesis doctoral versó sobre el Salmo 16. Es autor de algunos libros sobre salmos, entre ellos: Los salmos, oración de la comunidad, Madrid 62004 y Salmos, Madrid 2004.

El presente volumen es un comentario de los Salmos 42-72, que forman el segundo libro del salterio. El sufrimiento, y con él la oración, aparece en casi todos los salmos del primer libro (Sal 1-41). Es el libro de la oscuridad y de la fe. El segundo libro, sin embargo, brinda algunos salmos que le dan un matiz peculiar (Sal 42-43; 63). Sin estar ausente el dolor de la persecución, resplandecen los primeros destellos de la esperanza. Llama la atención, en efecto, la insistencia en la mañana, la ida por el camino, la disposición a cantar y a tañer, la presencia del templo como meta de la marcha... (Sal 68; 72, etc.). Este libro tal vez dé el paso de la fe, mantenida en el dolor, a la esperanza que nos obliga a caminar. Son algunos aspectos que el comentarista ha tenido en cuenta. La editorial Desclée De Brouwer presenta esta serie de comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalén, con la pretensión de que ocupe el espacio abierto en el mercado de la lengua castellana entre la divulgación y la crítica científica. Ángel Aparicio Rodríguez nacido en Torquemada (Palencia), es sacerdote claretiano, catedrático de Biblia en el Instituto Teológico de Vida Religiosa, integrado a la Universidad Pontificia de Salamanca. Su tesis doctoral versó sobre el Salmo 16.