Whether we are carrying out routine life behaviors, trying to pray, or conversing with others, the way our minds work significantly impacts how well we function. But many times we may feel like our mind has a mind of its own. -- You fall into bed exhausted at the end of the day, craving a good night's sleep, only to have your mind race in a million directions. -- Prayer is an exercise in futility, full of distractions and wandering thoughts. -- In the midst of a conversation, you suddenly realize you haven't heard a word the other person has said.-- You arrive at a destination with no recollection of how you got there. These all-too-common occurrences are examples of of how our minds can seem to be completely out of our control. We end up merely going through the motions day after day, feeling anxious and preoccupied. But it doesn't have to be that way. Dr. Greg Bottaro explains how mindfulness can help us become aware of the present moment and accept it. Catholic mindfulness is a way to practically trust God more in our lives. Instead of separating faith from day-to-day life, mindfulness helps bridge the gap so we can feel the sense of safety and peace God intends us to have. Following the simple exercises in this book, you'll discover how mindfulness can help you be more present to everything in your life from a trip to the grocery store or relaxing with friends to listening more attentively to a homily or meditating on the mysteries of the Rosary.

From the creation of the world to the infancy of the Church, the important stories from both the Old and New Testament are vividly retold and illustrated for young people. Also included are chapters on the prophets and the psalms. In the back is a glossary of important people, places and objects, providing added information.

The Catechism - basically, the "operating instructions" for being a Catholic - isn't just for Catechism class prior to First Communion and Confirmation. It's an amazing collection of Church teachings and rules that cover everything from the basics, like honoring God, to more unusual subjects such as paying just wages and respecting animals. An understanding of the Catechism is key to the daily life of Catholics, and an appreciation of what Catholics believe. In Spanish.

David Currie se crió en una familia cristiana devota en la que su padre era predicador fundamentalista, y ambos padres eran profesores en el Instituto Bíblico Moody (Moody Bible Institute). Toda la formación de Currie estaba inmersa en la vida del protestantismo fundamentalista—profesores de teología, presidentes de seminarios y fundadores de agencias misioneras evangélicas eran invitados frecuentes en su casa. Currie mismo recibió un título de Trinity International University y estudió en el programa de licenciatura en estudios teológicos (Master of Divinity) en Trinity Evangelical Divinity School. Escribió este libro con el fin de explicar a sus amigos y familiares fundamentalistas y evangélicos el porqué se hizo católico romano. Currie presenta una descripción clara, sistemática e inteligible de las razones de su conversación a la Iglesia antigua que Cristo fundó. Ofrece un debate detallado de las creencias teológicas y doctrinales que católicos y evangélicos mantienen en común, y también aquellas doctrinas clave que los separan, particularmente le Eucaristía, el Papa y María.

Se podría pensar que vincular la obra maestra Cien años de soledad de Gabriel García Márquez con cuestiones teológicas sería una locura. Sin embargo, en la novela del colombiano -como lo señalara Joaquín Marco en su Estudio introductorio a Cien años de soledad- "Aparecen abundantes elementos religiosos propios de la liturgia católica" que sugieren que no se trata de una simple casualidad; al contrario, todo parece que dichas referencias se dan con toda intención. En el presente trabajo, Ernesto García Uranga toma su lupa y emprende una búsqueda de las referencias a dogmas y devociones católicos presentes en Cien años de soledad. Usando como aval a la Teología histórica para justificar sus argumentos, el investigador se da a la tarea de demostrar que el novelista sudamericano desmitifica, de una manera deliberada, por medio de la parodia, ciertos dogmas y devociones impuestos a los creyentes católicos por el Magisterio de la Iglesia. En este ensayo de ninguna manera se sugiere que dichos dogmas y devociones deben ser eliminados de la cultura religiosa católica; en su lugar, García Uranga deja en claro que, según lo entiende, la verdadera finalidad de la desmitificación que lleva a cabo Gabriel García Márquez en Cien años de soledad es la de conferir a los mencionados dogmas y devociones una interpretación más humana y menos divina a la luz de la justicia social, pues en su forma actual carecen de verdadero significado para el piadoso católico, y, lo que es aún más grave, no encuentran apoyo en las Sagradas Escrituras. "Se requiere", dice el autor de este estudio -citando al decano de la Teología moral católica, profesor Bernard Häring- "de un luto por parte de la Iglesia, de la cabeza y sus miembros, por tantas doctrinas falsas que son constantemente reafirmadas". De lo contrario, si el Vaticano continúa haciendo gala de su terquedad, anteponiendo el Derecho canónico a los Evangelios para la conducción de la Iglesia, se expone a que muchos católicos simplemente le den la espalda. De ahí que sea imprescindible, remata el estudioso, que la Iglesia entienda, como lo puntualiza Leonardo Boff, que "el espíritu de la modernidad no se orienta por la autoridad, sino por la participación". En estos momentos de cambio las ovejas rehúsan permanecer quietas en su redil, ya no se les puede obligar a que crean ciegamente. De ahí que se da por sentado que "Los seres humanos libres" -como indica Mary E. Hines- "tienen el derecho a razones claras por las cuales se les exige creer".