A Deleuzian reading of Whitehead and a Whiteheadian reading of Deleuze open the possibility of a critical aesthetics of contemporary culture. In Without Criteria, Steven Shaviro proposes and explores a philosophical fantasy: imagine a world in which Alfred North Whitehead takes the place of Martin Heidegger. What if Whitehead, instead of Heidegger, had set the agenda for postmodern thought? Heidegger asks, “Why is there something, rather than nothing?” Whitehead asks, “How is it that there is always something new?” In a world where everything from popular music to DNA is being sampled and recombined, argues Shaviro, Whitehead's question is the truly urgent one. Without Criteria is Shaviro's experiment in rethinking postmodern theory, especially the theory of aesthetics, from a point of view that hearkens back to Whitehead rather than Heidegger. In working through the ideas of Whitehead and Deleuze, Shaviro also appeals to Kant, arguing that certain aspects of Kant's thought pave the way for the philosophical “constructivism” embraced by both Whitehead and Deleuze. Kant, Whitehead, and Deleuze are not commonly grouped together, but the juxtaposition of them in Without Criteria helps to shed light on a variety of issues that are of concern to contemporary art and media practices.

La Nueva Contribución a la Crítica de la Educación, del profesor Villegas, expone lo que llama inhibidores del aprendizaje y propone cómo podría ayudar a superarlos el aprendizaje basado en problemas. Establece con mayor fundamentación los principios de la teoría de la educación interactiva: la inversión copernicana en educación que cambia el sentido unilateral y vertical maestro-alumno del flujo conocimiento, el principio de educar por omisión que libera la mente del alumno de creencias y dogmas y, especialmente, de lo que llama la alienación epistemológica o falta de confianza en la propia capacidad de pensamiento, y el principio de conocer como acción-cognición con el concepto del sujeto de aprendizaje como receptos pero también como productor de conocimiento. El tema principal de la obra es el aprendizaje basado en problemas y el Sistema ABP, pero en el capítulo IV siembra lo que llama el germen de la universidad-proyecto y de la sociedad que se da un modelo educativo conformado por la tríada mente-escuela-sociedad. Fiel a su propio principio de que conocer es crear y que crear es hacer primero, tomados el primero del maestro mexicano Guillermo Héctor Rodríguez, y el segundo de la epistemología japonesa, baja sus teorías del cielo a la tierra e inicia una aventura editorial propia con la preparación y publicación de compendios que contienen lo esencial de cada disciplina, "lo que no puede dejar de saberse", para educación media y primera mitad de superior. Invita además a los maestros, al diseño de contenidos no lineales con los principios de la educación interactiva porque está consciente de que la formación de trabajadores del conocimiento, como se les llama, es una cuestión estratégica de supervivencia para cualquier sociedad y especialmente para las que están en vías de desarrollo y sufren los embates de la globalización financiera sin prevenirse contra ella.

A crucial, clear-eyed accounting of Puerto Rico's 122 years as a colony of the US. Since its acquisition by the US in 1898, Puerto Rico has served as a testing ground for the most aggressive and exploitative US economic, political, and social policies. The devastation that ensued finally grew impossible to ignore in 2017, in the wake of Hurricane María, as the physical destruction compounded the infrastructure collapse and trauma inflicted by the debt crisis. In Fantasy Island, Ed Morales traces how, over the years, Puerto Rico has served as a colonial satellite, a Cold War Caribbean showcase, a dumping ground for US manufactured goods, and a corporate tax shelter. He also shows how it has become a blank canvas for mercenary experiments in disaster capitalism on the frontlines of climate change, hamstrung by internal political corruption and the US federal government's prioritization of outside financial interests. Taking readers from San Juan to New York City and back to his family's home in the Luquillo Mountains, Morales shows us the machinations of financial and political interests in both the US and Puerto Rico, and the resistance efforts of Puerto Rican artists and activists. Through it all, he emphasizes that the only way to stop Puerto Rico from being bled is to let Puerto Ricans take control of their own destiny, going beyond the statehood-commonwealth-independence debate to complete decolonization.