Costa Picazo recopila, traduce y anota las poesías de guerra de cinco poetas ingleses (Edmund Blunden, Robert Graves, Wilfred Owen, Isaac Rosenberg y Siegfried Sassoon) y un grupo de mujeres poetas (Marian Allen, Nora Bomford, Vera Brittain, Eleanor Farjeon, Charlotte Mew, May Sinclair y Elizabeth Underhill, entre otras). Tierra de nadie es un libro acerca de una de las guerras más terribles del siglo XX, en la que más de setenta y cinco millones de hombres fueron movilizados y más de la mitad resultaron muertos o desaparecidos. Es un libro sobre el horror de la guerra y, a pesar del espanto, sobre poesía. La Gran Guerra fue una contienda de trincheras, de dos frentes enemigos separados por un vacío que no era de nadie. Las profundas excavaciones, situadas en lados opuestos, prote-gidas por alambre de púa y ametralladoras, estaban separadas por una extensión de terreno infértil, que la lluvia y el defectuoso sistema de desagües convertían en lodazal. Las trincheras eran un claro ejemplo de deterioro y putrefacción. Allí se amontonaban los vivos y los muertos, estos últimos absorbidos por el fango y todos en medio de las ratas y el hedor. En ese contexto, cinco poetas ingleses (Edmund Blunden, Robert Graves, Wilfred Owen, Isaac Rosenberg y Siegfried Sassoon) y un grupo de mujeres poetas (Marian Allen, Nora Bomford, Vera Brittain, Eleanor Farjeon, Charlotte Mew, May Sinclair y Elizabeth Underhill, entre otras) demostraron que el espíritu humano sobrevive al horror y es capaz de afirmarse en medio del caos, y eternizarse.

Cristo viaja a lo largo de tres vidas, como Señor, como almirante y como actor. Desde la primera mención del nombre de Cristo, hace dos mil años, pasando después por el Nuevo Mundo y llegando a tiempos futuros, este nombre aparece en un marco de ficción histórica para enseñarnos el camino que nos lleva hacia el Próximo Mundo. Nuestro personaje, viajando desde la santidad hacia el mal o el culto a Buda, muestra al mundo la vida y la muerte de una forma más sencilla, para que el hombre común comprenda el misterio de las edades. Cristo es el mismo actor que interpreta a Cristo, un almirante del océano y un actor Shakesperiano, que finalmente se verá ignorado por todos. La suya es un alma que sufre los retos del tiempo para poder revelarse a sí mismo, mientras nos revela los secretos que lo llevaron hasta el Próximo Mundo. Cristo X Cristo es un misterio atemporal que perdurará por todos los tiempos.

Tirso de Molina's Marta the Divine (c. 1614-15) is a spirited comedy about an ingenious young woman who fakes religious piety in order to avoid an arranged marriage imposed upon her by her father. Marta's false religiosity becomes a cover for sneaking her boyfriend into her house and, to all intents and purposes, having a sexual relationship with him without her credulous father suspecting a thing. The stakes involved in this risky gambit are particularly high because her boyfriend, Felipe, is also the man who has killed her brother. In this fast-moving play that celebrates the victory of youth over age, of love over revenge, little is held sacred, as circumstances spiral to the point of outrageousness. Not surprisingly, Marta has been a controversial play over the years, condemned for immorality and salaciousness by some, championed as an anticlerical tract by others. Readers and audience members over the years have puzzled as to what Tirso wants us to make of the title character and her behaviour. Is she a cautionary example, a sly hypocrite, whom we are to hold at a critical distance? Or she is a sympathetic comic heroine, even a proto-feminist, whose cause we are to embrace? No matter one's perspective, Marta is memorable because of the audaciousness and resourcefulness of the title character. Marta is a great stage creation, and the plot Tirso builds around this trickster has the feel of the archetypal, transcending the time and place of its creation. At the same time, Marta is a surprisingly comprehensive satire of the Spanish empire of its day. Through a variety of subtle touches, Tirso paints a picture of an imperial capital plagued by avarice and hypocrisy. The play has some puzzling elements or 'problems' from a technical point of view, but the irresistible force of its comic energy has appealed to readers and audiences for nearly 400 years. This edition presents the play for the first time ever in English translation. The translation is accompanied by the Spanish text, translators' note and a substantial introduction.

Se explica que para la salud humana la satisfacción de "Las Hambres Básicas" de Caricias, Tiempo y Reconocimiento es tan importante como la ingesta de alimentos, oxígeno y agua. Comprenderemos qué son las Endorfinas -la droga de salud, la alegría, el bienestar y el bienhacer. Conoceremos variadas formas de producirlas en nuestro organismo, pero ante todo la que nos proporciona las cinco ganancias más codiciadas: envejecer despacio, mantener un sistema inmunológico invencible, disponer de una gran energía, vivir alegremente, y poder superar cualquier dolor físico o corporal. Esta forma única es la práctica de las Virtudes: Prudencia, Justicia, Fortaleza, Templanza, Fe, Esperanza y Caridad. Queda demostrado que para educar a nuestros hijos en la Virtud, la receta no consiste en "hacer que ellos hagan lo que creemos que ellos deben hacer", ni mucho menos en lograr que "ellos hagan lo que los padres queremos", sino algo muy distinto: que dentro de un "Sistema Incondicional" de Caricias, Tiempo y Reconocimiento, les hagamos vivir la fuerza de nuestro Amor, para que "ellos quieran hacer habitualmente lo que conviene al Bien Común y al Bien Integral" de todos los involucrados en el proceso educativo. Para esto hace falta desarrollar un Liderazgo Transformador: sólo quien se siente amado puede ser educado. Se propone el justo medio entre los dos extremos en pugna: ni moralismo rígido, ni naturalismo hedonista o utilitario, sino del equilibrio entre esos dos extremos. Como estrategias auxiliares se plantea lo que es la Reingeniería de Valores y Virtudes, se analizan las Bases Filosóficas para Jerarquizar los Valores Operantes, Reales; y se propone la sana jerarquía de los Nueve Valores Universales, así como el rechazo de los Contravalores. El libro concluye con una explicación apasionante: ¿Quién Soy Yo? A la vez que se exponen los Fundamentos Filosóficos de la Dignidad de la Persona.

* This is the only book that provides the full story of the role of women in space exploration. * Previously unpublished photographs of various aspects of training and participation in spaceflights are included. * Personal interviews with female cosmonauts and astronauts. * Traces the history of female aviation milestones from the early part of the 20th Century to the current space programme.

Randy Jurado Ertll, un salvadore-o americano, creci- en el Sur Centro de Los _ngeles a fines de los a-os 1970 y durante los 80, y tambiZn vivi- en El Salvador cuando era un ni-o, as' como en Rochester, Minnesota, Washington, D.C., y en Alexandria, Virginia. En cada una de estas ciudades presenci- la dinOmica y retos de la comunidad Latina. Porque ha vivido y trascendido las luchas, es capaz de captar una imagen realista y compasiva de la comunidad Latina a travZs de esta experiencia convincente narrada en este poderoso libro.