La historia sirve para recordar que aquello que ocurrió ayer puede repetirse hoy y que, ayer como hoy y mañana, una sola regla permanece en los tiempos de crisis y de dificultad para la Iglesia: la fidelidad a la Tradición, que es la fidelidad a la Verdad entregada por Cristo a su Iglesia con estas palabras: "El cielo y la tierra pasarán pero mis palabras no pasarán" (Mt. 24, 35). El Concilio Vaticano II ha producido documentos, pero no es, en sí mismo, un documento: como todo Concilio es ante todo un evento, un momento de la historia de la Iglesia que, como tal, se sitúa en el plano de los hechos y no en el de la verdad. Mientras el dogma formula una verdad, que una vez formulada trasciende por así decir la historia, los Concilios nacen y mueren en la historia y pueden ser juzgados por los historiadores.

En el evangelio de San Mateo, Jesús predijo que en los últimos días los creyentes le darían la espalda a la Ley de Dios, y que las ramificaciones de dicha decisión serían catastróficas. Hoy día vivimos en una época en la que algunos ministros demuestran su abierto desdén por la Ley de Dios y demandan ser “liberados” de las Escrituras del Antiguo Testamento. Lamentablemente, muchos cristianos han aceptado este mensaje. Nos encontramos ante un punto de inflexión, donde debemos decidir si aceptar este mensaje o rechazarlo categóricamente.Apologia de la Ley y el Sabbat defiende la Ley de Dios sin pelos en la lengua y demuestra que tanto el evangelio como la fe y la gracia encuentran sus raizes en las Escrituras del Antiguo Testamento, y que todo esfuerzo por deshacerse de estas culmina en socavar nuestras creencias mas preciadas. Apologia de la Ley y el Sabbat desafía al cristiano a renunciar a esta hostilidad hacia el Antiguo Testamento y su ley, y demuestra que no es necesario ser ni legalista ni judaizante para caminar esta antigua senda.Descubra el código que se extiende de principio a fin en las Escrituras, su unidad inalterable y cómo Dios desea que los creyentes observen su ley. Descubra asimismo la conexión que existe entre el Nuevo Pacto y la ley del Antiguo Testamento, la diferencia entre el pensamiento legalista y el justo, y cómo la única forma de amar a Dios es guardar sus mandamientos.

This book is the first modern overview of the history of historiography in Spain. It covers sources from Juan de Mariana's History of Spain, written at the end of the sixteenth century, up to current historical writings and their context. The main objective of the book is to shed light on the continuities and breaks in the ways that Spanish historians represented ideas of Spain. The concept of historiography used is wide enough to span not only academic works and institutions but also public uses of history, including the history taught in schools. The methodology employed by the author combines the tradition of studies of national identity with those of historiography. One of the key themes in the book is the role of the historical profession in Spain and its influence on national discourse from the nineteenth century onwards.

A comprehensive overview of New Mexican folk arts from the 16th century to the present time.

Comunicación y cultura de las minorías es una colección de artículos organizada por los profesores brasileños Alexandre Barbalho y Raquel Paiva. Reúne así, múltiples voces dispersas, pensamientos sueltos, para iniciar, a partir de discusiones y praxis que existen en la actualidad de manera difusa, la consolidación de una voz colectiva, unísona, que aborda cuestiones centrales de las minorías, tales como los conceptos de ciudadanía, democracia, identidad, tradición, periferia, movimientos, conflictos, marginación, etc.