Cette thèse s'intéresse aux pratiques d'intervention en maison d'hébergement auprès des femmes immigrantes victimes de violence conjugale (FIVVC). L'objectif général de la thèseest d'explorer, à partir de la perspective intersectionnelle (PI), les manières dont lesintervenantes des maisons d'hébergement du Québec, tout en considérant les expériences vécues par les femmes immigrantes en situation de violence conjugale, analysent cette situation et interviennent auprès de ces femmes. Pour la collecte de données, cinq groupes focalisés et une vignette clinique ont été utilisés pour explorer les points de vue de 33 intervenantes de maisons d'hébergement de quatre régions du Québec (Montréal, Gatineau, Québec et Sherbrooke). Une analyse de contenu thématique a permis de dégager deux discours chez les intervenantes sur les expériences des FIVVC : un discours d'homogénéité et un discours d'hétérogénéité. Le premier discours, moins présent que le deuxième, tend à homogénéiser les expériences des FIVVC. Cette tendance s'explique par une vision essentialiste du vécu des femmes,construite à partir de l'axe du genre. L'intervention féministe en violence conjugale -entrée sur la victimisation des femmes et la domination masculine -, largement utilisée dans les maisons d'hébergement, expliquerait cette vision homogénéisante des femmes de la part des intervenantes rencontrées. Des aspects positifs et contraignants de ce type de discours sont aussi soulignés dans cette recherche. Le second discours met en avant une représentation diversifiée et hétérogène des FIVVC. Cette hétérogénéité se base sur la présence d'oppressions structurelles (lois et politiques sociales, racisme, discrimination, non reconnaissance des diplômes) dans les expériences des femmes dans leurs pays d'origine et dans le pays d'accueil. Notre recherche a pu dégager du discours des intervenantes une perception des FIVVC, comme plus vulnérables à la violence conjugale; cette vulnérabilité découlerait d'une multiplicité d'expériences d'oppression ainsi que d'une représentation contraignante de la famille, des croyances religieuses et des communautés d'appartenance des femmes immigrantes. Des enjeux de ce type de discours sont abordés dans cette thèse. Bien que le deuxième discours témoigne de la complexité de l'analyse des intervenantes sur les réalités des FIVVC en général, il se présente de façon désarticulée. Concernant les points de vue des intervenantes sur leurs pratiques, l'analyse des résultats a permis de dégager trois thèmes principaux autour desquels s'articulent les discours des intervenantes : 1) les caractéristiques de l'intervention en contexte interculturel, 2) les facteurs modulant les pratiques en contexte interculturel et 3) les défis de l'autonomisation des femmes. Nous avons relevé de la part des intervenantes une reconnaissance des besoins différents chez les FIVVC en lien avec leurs appartenances culturelles et leurs positions sociales multiples. Des stratégies - surtout de collectivisation - permettent, selon les intervenantes, d'intégrer les aspects culturels et religieux liés à ces appartenances, afin de favoriser l'inclusion, le respect, la justice et la solidarité entre femmes. Divers facteurs modulent les pratiques en contextes interculturels, notamment la langue parlée, la position sociale, le statut et l'expérience d'immigration. Les intervenantes se montrent préoccupées par l'autonomisation des FIVVC. Bien que le « maternage » ressorte comme une pratique courante quand il s'agit d'intervenir auprès des FIVVC, les intervenantes sont critiques à l'égard de cette façon de faire. La défense des droits est aussi une pratique couramment utilisée dans le but de favoriser l'autonomisation des FIVVC. Concernant l'application de la perspective intersectionnelle dans l'intervention auprès des FIVVC en maison d'hébergement, nous concluons que son utilisation favorise les pratiques d'inclusion, car elle considère plusieurs systèmes d'oppression qui se croisent dans la vie des FIVVC. Cette perspective offre des opportunités de développement des pratiques quiintègrent les aspects micro et macro - notamment les aspects identitaires des femmes et les aspects structurels -, ainsi que le développement de pratiques réflexives. L'utilisation de la grille d'analyse de Patricia Hill Collins a permis d'apporter un éclairage sur la manière d'appliquer la perspective intersectionnelle dans l'analyse des expériences et des pratiques des intervenantes auprès des FIVVC en maison d'hébergement. Nous abordons aussi certaines limites de l'application de cette perspective, notamment en ce qui concerne la place que le genre devrait occuper dans l'analyse et dans l'intervention en violence conjugale. Des pistes d'intervention et de recherches futures découlant de nos résultats sont finalement proposées.

Les violences en contexte conjugal ont fait objet de pas mal de recherches en sciences humaines et sociales. Les recherches féministes, du courant postcolonial notamment, se portent sur les défis de l'intégration des immigrantes dans les sociétés occidentales et les perceptions des personnes hôtes en général, et dans les mouvements féministes en particulier. Dans un contexte québécois et franco-ontarien, les recherches ont fait état de multiples besoins et obstacles rencontrés par les femmes immigrantes, surtout en lien aux violences conjugale et familiale. Comment les intervenantes des Maisons d'hébergement et centres pour femmes interprètent-elles les violences faites aux femmes immigrantes racisées ? Autrement dit, comment les discours des intervenantes des maisons d'hébergement prennent-ils en compte le parcours migratoire de ces femmes ? Partant de cette question, la présente recherche vise alors à analyser la perception des intervenantes des maisons d'hébergement et centres sur les femmes victimes de violence, et du coup comprendre dans quelle mesure l'approche intersectionnelle est mobilisée dans leur intervention par rapport aux multiples facteurs qui structurent l'expérience de violence des femmes immigrantes racisées au Québec et en Ontario (francophone). De ce fait, des entrevues semi dirigées ont été faites auprès de neuf intervenantes de maisons et de centres d'hébergement pour femmes victimes de violence dans les provinces du Québec et de l'Ontario. Ces discussions ont permis de comprendre que la mobilisation d'une approche intersectionnelle dans l'intervention auprès des femmes issues de l'immigration reste un véritable défi pour les intervenantes. Les conceptions stéréotypées de ces dernières se construisent autour de la complexité des vécus et de l'impossibilité des intervenantes d'aller au-delà de la reconnaissance des facteurs d'oppression.

Les femmes minoritaires seraient plus vulnérables et auraient des taux de victimisation relatifs à la violence conjugale plus élevés (White et al., 2012; Montminy et al., 2010). Bien que le champ de recherche sur cette problématique inclut désormais les expériences des femmes minoritaires victimes de violence conjugale, peu d'études ont été réalisées à Montréal. Ce mémoire de maîtrise visait à mieux comprendre l'expérience de recours à l'aide de sept femmes immigrantes racisées en contexte de violence conjugale, quant aux obstacles et aux éléments pouvant la faciliter. J'ai recueilli leur parole à l'aide d'entretiens semi-directifs. Les résultats montrent que les obstacles deviennent finalement des facilitateurs et qu'il y a des moments plus propices au recours à l'aide. Les divers facteurs de stress finissent par générer une grande détresse poussant les femmes à consulter. Aussi, les femmes consultent en regard de difficultés financières. Les organismes généraux les dirigent ensuite aux ressources spécialisées en violence conjugale. Une analyse axée sur la temporalité offre la possibilité d'identifier des moments propices pour agir en amont. Tandis que la théorie intersectionnelle permet de faire ressortir les enjeux et des pistes de solution. De ces analyses se dégage l'importance du lien social et du regard d'autrui quant au recours à l'aide. Dans le contexte du désengagement de l'État, une intervention préventive est-elle possible? Comment s'articulent d'autres positions sociales, dont celle de personne souffrant de problèmes de santé mentale? Comment changer le regard stigmatisant sur les victimes de violence conjugale? Des recherches subséquentes sont nécessaires pour répondre à ces questions.

Conscient de l'ampleur du probleme de la violence conjugale, le Maroc s'est investi dans un chantier de reformes pour lutter contre ce mal de societe. Des avancees ont ete realisees et des structures d'ecoute et d'assistance aux victimes ont ete implantees a travers le royaume. Toutefois les statistiques se rapportant a la violence dans les couples restent alarmantes. Elles temoignent de la persistance d'un phenomene social qui malgre son urgence et ses consequences, la prise en charge accordee aux victimes de violence conjugale est etroitement liee aux politiques gouvernementales qui lui sont adressees. En vue d'explorer de pres l'intervention offerte aux femmes victimes de violence conjugale, une etude qualitative a ete realisee a travers des entrevues aupres des intervenantes et des residantes de la maison d'hebergement la Dauphinelle a Montreal et des assistantes sociales oeuvrant dans les centres d'ecoute des femmes victimes de violence au Maroc. Des propositions ont ete formulees pour une meilleure intervention aupres des femmes victimes de violence conjugale au Maroc dans le but de garantir aux victimes une prise en charge complete et de qualite.