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LO MÁS SELECTO DE LA TEOLOGÍA PASTORAL DE LA ERA DE LA REFORMA Una serie de libros única en habla hispana. Este volumen recoge lo mejor y más selecto de la teología pastoral desarrollada durante la era de la reforma protestante. Este volumen analiza las contribuciones particulares de reformadores como Juan Calvino, Martin Lutero, Girolamo Zanchi, entre otros. Este volumen también analiza y desarrolla cada una de las cinco solas de la reforma protestante y su aplicación para el día de hoy. El propósito de esta serie es aprender sobre el ministerio pastoral de algunos de los hombres que Dios más ha usado en la historia de la Iglesia Cristiana. Tópicos en Teología Pastoral: Puritana y Reformada - vol. 3: La era de la reforma, es el tercer volumen de una serie de ocho volúmenes sobre teología pastoral desde una perspectiva histórica y práctica. Entre las características de esta serie tenemos: Una colección de ensayos sobre teología pastoral escritos desde una perspectiva puritana y reformada, por los más reconocidos eruditos y pastores especialistas en estudios puritanos. Temas de alta relevancia para el contexto pastoral latinoamericano, como, por ejemplo, la importancia de la predicación experiencial, el uso de confesiones de fe en la Iglesia, la adoración congregacional, la importancia del gozo en la vida cristiana, entre otros. Entre los autores de los ensayos de esta obra tenemos a eruditos de la talla de: Michael A. Haykin, Joel Beeke, Ryan Martin, Matthew Barrett, Stephen Yuille, Carl R. Trueman, entre otros. Este volumen es una lectura obligatoria para todo cristiano deseoso de crecer en la vida cristiana, y especialmente para toda persona interesada en aprender de la mano de algunos de los pastores y teólogos más usados por Dios a lo largo de los siglos. Sobre el editor: Jaime D. Caballero (ed.), nació en Lima, Perú. B.Sc. Universidad Nacional Agraria La Molina (Lima, Perú); B.A. Seminario Teológico Bautista (Lima, Peru); M.Div. London Seminary (Londres, Inglaterra); Th.M. Westminster Theological Seminary (PA, USA). Esta casado con Ellie, y actualmente reside en Irlanda donde sirve como misionero.

El objetivo general de la conversión pastoral es la capacitación (“discípulos misioneros”) de toda la Iglesia para que sea misionera. Esto será posible si la pastoral de la Iglesia consigue efectivamente que los bautizados vivan y comuniquen la experiencia del encuentro con Jesucristo y lo que esto conlleva para la vida en el día a día.

Nada hay tan práctico como una buena teoría. La acción pastoral, entendida como práctica eclesial, también requiere un fundamento reflexivo que se desarrolla con metodología teológica. Este fundamento se sitúa en el interior de la acción misma para iluminarla e identificarla como tal. La obra, en su primera parte, quiere extraer las consecuencias operativas de la eclesiología y ofrece los fundamentos teológicos de la acción pastoral en sí misma considerada, dedicando un apartado especial a la comprensión histórica de esta acción y a la Constiución Pastoral del Concilio Vaticano II. En su segunda parte, recorre las distintas acciones que la Iglesia realiza y las distintas estructuras pastorales que las sostienen. Para ello, ha elegido el esquema que proporcionan las etapas de la evangelización y, entorno a ellas, ha sistematizado sus contenidos. Cuando hoy insistimos en la necesidad de una nueva evangelización, es preciso que la Iglesia en sus distintos agentes de pastoral haga un esfuerzo de concienciación para clarificar qué es lo que debe hacer y en qué dirección debe proyectar sus obras. El libro quiere aportar a esta tarea las ideas funda-mentales que brotan de la comprensión teológica de la Iglesia y de su acción.

Bajo el título genérico de Comunidades. Tareas urgentes, intenta Alberto Iniesta en este segundo volumen de su Teopraxis indicar vías de respuesta esperanzada, y no por ello menos realista, a los vitales problemas que inquietan a esas comunidades cristianas que son la expresión más visible, y a la vez más modesta y discreta, de la Iglesia. Comunidades que han de vivir su fe, su esperanza y su amor en el aquí y ahora de nuestro mundo. "Un mundo que es nuestro único espacio de creación, de redención y de salvación: un mundo que es también nuestra responsabilidad, nuestra tarea, nuestra tierra de trabajo. Un mundo que por primera vez se siente planetario y unido y, a la vez, sintiendo fuertemente los tirones de divisiones a gran escala que pueden ser la triste ocasión de un cataclismo y una apocalipsis, en el sentido más negativo de la palabra: un mundo orgulloso, con razón, de una ciencia y una técnica prodigiosas, a las que idolatra como a un dios infalible y de las que espera unas soluciones mágicas para la felicidad: y un mundo a la vez desilusionado y frustrado cuando comprueba que todos esos inventos y todos esos cacharros no consiguen dar sentido a su vida o, mejor, el nuevo sentido que necesita el nuevo hombre de una nueva época de la humanidad, que está gritando para poder nacer y no encuentra partera que le ayude a bien lograrlo". En este sentido las pequeñas comunidades cristianas, ámbito privilegiado de la experiencia de fe, tienen una urgente tarea que desempeñar, porque, a pesar de su aparente pequeñez y modestia, son poderosa simiente de esperanza y quizá el mejor molde o, al menos lo bastante idóneo, para intentar el santo empeño de "hacer Iglesia".