El título de este libro anuncia con claridad lo que se va a encontrar en sus páginas. No se trata de una biografía del Pablo VI ni de una historia de España, y menos todavía de un comentario a los documentos del Concilio Vaticano II. Es algo bastante más cercano y ajustado al ámbito de nuestra vida. La obra quiere ofrecernos los resultados del ecuentro providencial de estas tres realidades: una papa, un país y un acontecimiento. En estas páginas se expone con detalle la intervención del papa Pablo VI en el desarrollo del Concili Vaticano II y la influcneic adel papa y del Concilio en la historia de España y en la vida de los españoles. Si ahora, a la distancia de sesenta años, quisiéramos evaluar el resultado de aquellos acontecimientos para nosotros, tendríamos que reconocer que el Concilio y proporcionalmente las orientaciones pastorales de Pablo VI nos ayudaron a descubrir la necesidad de una Iglesia libre de cualquier injerencia del poder político, centrada en el anuncio del mensaje religioso y salvador de Jesucristo, abierta a todos los sectores de la población, partidaria decidida de la reconciliación y la paz entre todos los españoles, en diálogo cercano y sincero con la vida, los sentimientos y las ideas de todos nuestros conciudadanos, servidora de los pobres, respnosable de la fe y del bienestar expiritual de todos, abierta al mundo contemporáneo y comprometida en el anuncio y la extención del Evangelio por el mundo entero.

El título de este libro anuncia con claridad lo que se va a encontrar en sus páginas. No se trata de una biografía de Pablo VI ni de una historia de España, y menos todavía de un comentario a los documentos del Concilio Vaticano II. Es algo bastante más cercano y ajustado al ámbito de nuestra vida. La obra quiere ofrecernos los resultados del encuentro providencial de estas tres realidades: un papa, un país y un acontecimiento. En estas páginas se expone con detalle la intervención del papa Pablo VI en el desarrollo del Concilio Vaticano II y la influencia del papa y del Concilio en la historia de España y en la vida de los españoles. Si ahora, a la distancia de sesenta años, quisiéramos evaluar el resultado de aquellos acontecimientos para nosotros, tendríamos que reconocer que el Concilio y proporcionalmente las orientaciones pastorales de Pablo VI nos ayudaron a descubrir la necesidad de una Iglesia libre de cualquier injerencia del poder político, centrada en el anuncio del mensaje religioso y salvador de Jesucristo, abierta a todos los sectores de la población, partidaria decidida de la reconciliación y la paz entre todos los españoles, en diálogo cercano y sincero con la vida, los sentimientos y las ideas de todos nuestros conciudadanos, servidora de los pobres, responsable de la fe y del bienestar espiritual de todos, abierta al mundo contemporáneo y comprometida en el anuncio y la extensión del Evangelio por el mundo entero.

La obra analiza el proyecto de revisión del Concordato de 1953, que responde a la necesidad de incorporar los contenidos del Concilio Vaticano II al ordenamiento jurídico español. Las negociaciones oficiales nacen en 1968, como consecuencia de la correspondencia entre Pablo VI y Franco. Ello propicia la formación de dos equipos de trabajo —uno en la Embajada española ante la Santa Sede, y otro en el Ministerio de Justicia— que redactan, sucesivos proyectos concordatarios. Un año después, la Embajada comienza a trabajar con la Secretaría de Estado de El Vaticano y, en julio de 1970 redactan, conjuntamente, el Anteproyecto «ad referendum». Sin embargo, este Anteproyecto es analizado por Pedro Lombardía, que redacta, a petición del Ministerio de Justicia, un Informe proponiendo una regulación alternativa a la presentada por la Embajada. A pesar de los esfuerzos negociadores, fracasan los distintos proyectos presentados, debido a las distintas posturas que tienen la Santa Sede y el Estado español sobre otras cuestiones, tales como la conveniencia de incluir a los obispos auxiliares en el sistema de prenotificación. En septiembre de 1972 Garrigues presenta su dimisión. Habrá que esperar hasta 1979 —año en el que se firman los cuatro últimos Acuerdos parciales— para ver definitivamente cerrado un proceso que se había iniciado en los últimos meses de 1965.

El papa Pablo VI pasará a la historia por impulsar una serie de iniciativas que le ganaron amistades y enemistades por igual, tanto dentro como fuera de la iglesia Católica. Fue un religioso comprometido con los problemas de los demás hombres, lo que le llevó a enfrentarse en un puñado de ocasiones contra el poder, independientemente del color con el que se vistiera. El arzobispo Monini y posterior papa Pablo VI fue un hombre que sufrió mucho y que se sacrificó por el bien de la Iglesia. Contiene las Cartas Encíclicas: Ecclesiam Suam y Humanae Vitae.