Esta obra enfoca la exposición urbana de la región desde la perspectiva de los pobres. Se pregunta por qué la gente se siente atraída por la ciudad y analiza el problema subyacente a la pobreza rural que impulsa el éxodo. Asimismo estudia las opciones que se abren para quienes llegan a la ciudad y las estrategias que éstos utilizan para conseguir un terreno y construir su vivienda.

Este volumen es el resultado de las ponencias presentadas en el curso sobre “Desarrollo Urbano, Problemática Social y Calidad de Vida en las Ciudades de América Latina”, organizado en abril de 1992 por el Patronat Sud-Nord de la Universitat de València y en el que se dieron cita destacados especialistas e investigadores urbanos en diferentes disciplinas y procedentes de distintas nacionalidades. En el mismo se profundiza en algunas de las cuestiones que más preocupan a los gobiernos locales, destacando no sólo los problemas sino también las oportunidades que ofrecen las ciudades latinoamericanas, compaginando las reflexiones teóricas con la aportación de ejemplos prácticos de gestión y planificación urbana en la actualidad. Estas ponencias, novedosas en muchas de sus reflexiones, han de servir para orientar nuevas investigaciones, así como también otras formas de analizar las cuestiones planteadas desde el actor urbano que interviene efectivamente en la ciudad.

"El siglo XX se caracterizó principalmente por la urbanización de la sociedad. En este contexto la ciudad latinoamericana devino en laboratorio de la modernidad: Emerge aquí lo urbano como episteme. El presente libro analiza la complicidad entre la economía y la cultura en este proyecto de modernizar América Latina mediante la urbanización, enfocándose en la relación entre saber y poder. Discute, igualmente, los conceptos claves alrededor del cambio de paradigma de la espacialización del análisis cultural en el debate de teoría cultural latinoamericana surgido a manera de respuesta a estos radicales procesos de transformación urbana, ya experimentados en ciudades como Bogotá, São Paulo, Brasilia y México. Asimismo, rastreando una genealogía del discurso de la ciudad, presenta una teoría de lo urbano que facilita una perspectiva crítica global orientada hacia la redemocratización del espacio."--