Obra traducida del francés, en su segunda edición ya, y actualizada para la edición española. Resulta de singular interés, en razón de los temas que aborda, y de la madura reflexión que presenta. Se trata de una obra que combina con maestría el pensamiento y el dominio del Derecho positivo. Ocupa por todo ello un lugar preeminente entre las más relevantes aportaciones doctrinales europeas en torno al fenómeno de la globalización. Imprescindible en la formación del jurista, para obtener una visión profunda, un cuadro completo, ajeno a las simplificaciones.

En este libro se analizan los actuales contextos espacio-temporales de desarrollo de los derechos humanos, a saber: los procesos de globalización neoliberal de la economía y el mercado, por una parte, y los procesos de "localización", esto es, los procesos de fragmentación social y cultural de la ciudadanía, en búsqueda y en recuperación de identidades perdidas o marginadas. Ambos procesos se analizan como las dos caras de la misma moneda, esto es, como las dos caras de la disociación o ruptura producida entre, por una parte, la universalidad de la lógica individualista, acumulacionista y utilitarista del mercado capitalista global y, por otra parte, el pluralismo de la lógica identitaria y fragmentada de las actuales relaciones sociales y culturales; todo lo cual está produciendo unos específicos conflictos multiculturales propios de la globalización.

La globalización es, sin resquicio a dudas, uno de esos grandes iconos de la hora presente que precisan ser contemplados desde el crisol de la indagación científica. Las cuestiones que suscita pueden y de hecho son objeto de análisis supérfluos, por etéreos y superficiales; pero eso no invalida en modo alguno la urgencia de una consideración iusfilosófica. Son muchas las implicaciones de este fenómeno y la Filosofía del Derecho no puede ignorarlas. La globalización es una tendencia irremediable de nuestro tiempo y que no nos es lícito desconocer sus consecuencias positivas, acentuando sin más los elementos negativos que le son propios. Pero hay diversos modelos de globalización posibles. No todos resultan coherentes con la reformulación crítica y reflexiva del proyecto de la modernidad. Y creo, sinceramente, que la posibilidad de un futuro más prometedor para la humanidad depende del grado de realización de lo más puro de ese modelo normativo, cuyo potencial emancipador está aún por descubrir. El reencuentro entre globalización y justicia es una de las grandes tareas de nuestro tiempo y creo que ese desafío sólo podrá ser alcanzado desde el compromiso por la construcción de un modelo de globalización compatible con el proyecto ilustrado. Ese es el sentido del título de este trabajo: La Globalización Ilustrada, una globalización capaz de desplazar su centro de gravedad desde la proclamación de la lógica capitalista del máximo beneficio al compromiso cosmopolita por la realización universal de los derechos humanos.

¿Cuáles son los impactos que para los ordenamientos jurídicos tienen los actuales procesos de globalización que afectan una parte importante de los aspectos de nuestras vidas cotidianas?, ¿cómo va a ser, suponiendo que siga siendo algo, el Estado-nación dentro del que van a convivir las personas en los próximos años?, ¿tienen algo que ver los derechos fundamentales con la globalización?, ¿la globalización es buena o mala para los derechos, para el federalismo, para la democracia, para la división y el control de los poderes?, ¿qué papel le corresponde desempeñar a la teoría jurídica en los desarrollos, al parecer omnipresentes y omnipotentes, de la globalización