Los derechos humanos se han convertido en un tópico de vital importancia en la agenda internacional, sobre todo después de las atrocidades cometidas contra los seres humanos en la Segunda Guerra Mundial. El presente libro recoge reflexiones fenomenológicas, hermenéuticas, jurídicas e históricas sobre este fenómeno. Los artículos que lo conforman no se limitan a celebrar la importancia y necesidad de los mismos en el mundo contemporáneo, sino que los analizan desde una perspectiva crítica, haciendo hincapié en algunos de los problemas teóricos que suelen pasarse por alto en la práctica jurídica cotidiana, pero que sin duda la afectan.En los textos que componen esta obra se confronta a los derechos humanos con problemas como: el carácter de su pretendida universalidad, la ausencia de defi-niciones certeras de conceptos nodales que redunda en conflictos prácticos y cómo un discurso que pretende ser universal puede hacer frente a la pluralidad cultural, tanto en el contexto nacional mexicano como en el contexto internacional. Al mismo tiempo, se proponen algunas perspectivas, enfoques y categorías de análisis para una reconceptualización de los derechos humanos, con el fin de afrontar dichas situaciones

El concepto de vulnerabilidad ha estado íntimamente ligado al de los derechos humanos desde prácticamente su origen histórico mismo; sin embargo, solo recientemente el primero ha cobrado mayor notoriedad, a través de una serie de concepciones que relacionan los derechos humanos con las políticas públicas, con la finalidad de imprimir en los procesos de decisiones y elaboración de políticas, una perspectiva de derechos humanos. Es en esta concepción, que el concepto de vulnerabilidad cobra especial significado y juega un rol protagónico. A lo largo de las décadas, se han ido identificando - y con ello, visibilizando y empoderado - a diferentes grupos vulnerables: trabajadores, mujeres, migrantes, personas LGTBI, consumidores y usuarios, niños, niñas y adolescentes, ancianos, pueblos originarios; estos grupos o sectores sociales han sido objeto de análisis en la presente obra, desde una perspectiva latinoamericana e iberoamericana, comparativa, a través de diferentes casos y situaciones donde está siempre subyacente el concepto de vulnerabilidad, buscando ser un aporte a la difícil tarea de delimitar este concepto de la manera más precisa pero sin perder de vista una mirada holística del concepto, que sirva de base para futuras legislaciones y políticas públicas. EDITORIAL BRUJAS ARGENTINA Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas, entre otros: - Derechos Humanos y Vulnerabilidad - ¿Democracia real o aparente? El Estado de derecho frente al estado de excepción: Los derechos esenciales de las personas en situación de vulnerabilidad en el contexto de pandemia, desigualdad y crisis ambiental - Derecho Humano al asilo de la y el menor migrante no acompañado en tiempos de pandemia por COVID-19 en España - Los Derechos Humanos y las prisiones - Derechos Humanos y Derecho internacional privado. Mirada del ODS 5 de la Agenda 2030 - Las mujeres, una población en situación de vulnerabilidad frente a la violencia y el acceso a la justicia - La justicia restaurativa como garantía de protección de los Derechos Humanos del consumidor hipervulnerable - La defensa de Derechos Humanos de los trabajadores frente a la actividad empresarial - Violaciones sistemáticas a derechos humanos en el caso de la población jornalera en México - La exigibilidad de un "piso de subsistencia" derechos sociales, igualdad material y garantías - Ley de Propaganda Homosexual: ¿Vulnera la Ley 135 FZ Rusa los derechos de las personas LGBT+? - La protección del derecho a la vida y a la integridad en la jurisprudencia de TEDH - El principio de igualdad y no discriminación como norma de dominio ius congens en el sistema interamericano de derechos humanos Con este libro usted tendrá un completo trabajo sobre los derechos humanos en distintos escenarios. ¡Adquiera ya este libro y aprenda más sobre esta importante problemática! TAGS: Derechos Humanos, LGBIT, derechos laborales, crisis migratoria, pandemia, Latinoamérica, prisiones.

la vida de los hombres es vulnerable y con frecuencia debe su supervivencia a otras personas, sociedades y marcos morales y jurídicos. La infancia, la vejez y los estados de enfermedad, por los que todos los hombres pasamos necesariamente, ponen en evidencia este carácter de fragilidad. A lo largo de la «tradución de Occidente», la defensa ética y la protección legal de los estados humanos de mayor debilidad han sido constantes, pero en nuestros días tal defensa se comienza a cuestionar.

"Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros" (Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos). "Consciente de su patrimonio espiritual y moral, la Unión está fundada sobre los valores indivisibles y universales de la dignidad humana, la libertad, la igualdad y la solidaridad, y se basa en los principios de la democracia y del Estado de Derecho" (Preámbulo de la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión). Esos dos textos son unos entre tantos que ilustran cómo la dignidad humana se ha incorporado en distintos ordenamientos jurídicos nacionales e internacionales para fundamentar los derechos humanos y el Estado de Derecho. También, la dignidad humana reaparece en numerosos debates contemporáneos y polémicos, tales como las biotecnologías, los derechos de los colectivos oprimidos, la igualdad de género, la autodeterminación individual, el derecho a la intimidad, la eutanasia, el aborto, y los derechos de los animales, para citar algunos casos. No obstante, la importancia jurídica y ética de este principio contrasta con una literatura que hasta ahora y en su mayoría, se limita o bien a criticar la (supuesta) vaguedad y abstracción de este concepto, o bien a fundamentarlo a partir de unas premisas religiosas. Esas dos aproximaciones han desafortunadamente presentado una imagen parcial e incluso errónea de la dignidad humana. El presente libro pretende al contrario definir de forma nítida este concepto, defendiendo que se puede detectar sus orígenes en el pensamiento filosófico clásico. Así, Platón, Aristóteles, Cicerón y Séneca son los cuatro filósofos cuyas ideas han permitido sentar las condiciones de posibilidad para el desarrollo moderno de la dignidad humana. Gracias a sus reflexiones respectivas sobre la condición humana, el valor del ser humano, la libertad y la racionalidad, para mencionar sólo algunos ejemplos, la dignidad humana ha podido incorporar los parámetros éticos de la modernidad occidental.