Cuando compramos rara vez nos paramos a pensar que no estamos adquiriendo un objeto o producto sin más, sino un cristal solidificado de la fuerza de trabajo de otras personas. Esto, que Marx denominó el «fetichismo de la mercancía», aparece en paralelo con otro fenómeno que impregna toda la sociedad moderna, la ilusión de que el capital genera capital, la «mistificación del capital».En Fetiche y mistificación capitalistas, Clara Ramas analiza hasta qué punto ambos conceptos constituyen el núcleo de la crítica de la economía política que Marx formuló en El capital. A partir de estos cimientos, Ramas propone un umbral desde el que asomarse al capitalismo y a la Modernidad, y muestra una novedosa lectura que acierta a conjurar la miopía de la ortodoxia y a comprender de un modo más fidedigno el singular quehacer filosófico y crítico de Marx.

Cuando compramos rara vez nos paramos a pensar que no estamos adquiriendo un objeto o producto sin más, sino un cristal solidificado de la fuerza de trabajo de otras personas. Esto, que Marx denominó el «fetichismo de la mercancía», aparece en paralelo con otro fenómeno que impregna toda la sociedad moderna, la ilusión de que el capital genera capital, la «mistificación del capital». En Fetiche y mistificación capitalistas, Clara Ramas analiza hasta qué punto ambos conceptos constituyen el núcleo de la crítica de la economía política que Marx formuló en El capital. A partir de estos cimientos, Ramas propone un umbral desde el que asomarse al capitalismo y a la Modernidad, y muestra una novedosa lectura que acierta a conjurar la miopía de la ortodoxia y a comprender de un modo más fidedigno el singular quehacer filosófico y crítico de Marx.

ARGUMENTA PHILOSOPHICA es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica que se publica semestralmente y se dirige a un público universitario. Son temática primordial de la revista las disciplinas clásicas de la filosofía y su historia: metafísica, epistemología, lógica, ética, filosofía de la ciencia y de la mente, filosofía de la religión, estética o filosofía de la historia. Asimismo también acoge consideraciones teóricas sustanciales en relación a otras disciplinas humanísticas o relacionadas con ellas (psicología, sociología o antropología, por ejemplo).

Drawing on the rich recent season of Gramscian philological studies, this book offers a reconsideration of Gramsci's theory of the state and concept of philosophy, arguing that a renewal of the 'philosophy of praxis' constitutes a necessary element in the contemporary revitalisation of Marxism.

The first translation into English of 'Le Système colonial dévoilé', the first systematic critique of colonialism ever written from the perspective of a colonized subject.

Focusing on the influential life and works of the Haitian political writer and statesman, Baron de Vastey (1781-1820), in this book Marlene L. Daut examines the legacy of Vastey’s extensive writings as a form of what she calls black Atlantic humanism, a discourse devoted to attacking the enlightenment foundations of colonialism. Daut argues that Vastey, the most important secretary of Haiti’s King Henry Christophe, was a pioneer in a tradition of deconstructing colonial racism and colonial slavery that is much more closely associated with twentieth-century writers like W.E.B. Du Bois, Frantz Fanon, and Aimé Césaire. By expertly forging exciting new historical and theoretical connections among Vastey and these later twentieth-century writers, as well as eighteenth- and nineteenth-century black Atlantic authors, such as Phillis Wheatley, Olaudah Equiano, William Wells Brown, and Harriet Jacobs, Daut proves that any understanding of the genesis of Afro-diasporic thought must include Haiti’s Baron de Vastey.

Practice-as-Research: In Performance and Screen presents a thoroughgoing exploration of the major fissures of established knowledge created by a new trans-disciplinary, worldwide project for the twenty-first century. Focussing on the most fleeting and yet pervasive practices of the performance and screen arts, it both documents and analyses the practical-theoretical integration of hands-on creative and scholarly methods of research. Through an innovative combination of manuscript, catalogue and digital multi-media formats, it aims to embody the principles of performance and screen practice-as-research in its structure and design – making book pages and DVD images mutually illuminating. With over fifty practitioner-researcher contributors, Practice-as-Research constitutes the most comprehensive presentation of this sometimes controversial and frequently fresh way of doing things with an imaginative convergence of artistic and scholarly processes.