Un secreto que data del principio de los tiempos. Un libro que contiene un misterio mortal. Una guerra quepuede acabar con la humanidad. Un hombre destinado a salvar el mundo. El Vaticano y la Orden de San Agustin quieren el libro y tambien quieren al hombre que tiene la habilidad de comunicarse con los muertos. Puede ser el unico hombre vivo que puede encontrar el libro. Incluso los guias angelicos mantienen una estrecha vigilancia. A traves de las calles de Melbourne, los edificios historicos de Romay el barrio gotico de Barcelona, el destino de un hombre puede parar la ultima batalla por el control. Pero, cuidado, lo que escuches no tienen porque ser necesariamente la verdad.

The Supernatural Sublime explores the long-neglected element of the supernatural in films from Spain and Mexico by focusing on the social and cultural contexts of their production and reception, their adaptations of codes and conventions for characters and plot, and their use of cinematic techniques to create the experience of emotion without explanation. Deploying the overarching concepts of the supernatural and the sublime, Raúl Rodríguez-Hernández and Claudia Schaefer detail the dovetailing of the unnatural and the experience of limitlessness associated with the sublime. The Supernatural Sublime embeds the films in the social histories of twentieth- and twenty-first-century Mexico and Spain, both of which made a forced leap into modernity after historical periods founded on official ideologies and circumscribed visions of the nation. Evoking Kant's definition of the experience of the sublime, Rodríguez-Hernández and Schaefer concentrate on the unrepresentable and the contradictory that oppose purported universal truths and instead offer up illusion, deception, and imagination through cinema, itself a type of illusion: writing with light.

The entire book of Daniel demonstrates the battle between good and evil from the days of Daniel to the very end of the ages when sin is completely destroyed. It reveals the ongoing battle where the sacred verses the secular and the holy verses the unholy. The author’s goal is to produce an easy to read book explaining the intent of each chapter in the book of Daniel, leading the reader to get a clearer understanding of Bible prophecy. The objective is to help people realize an interpretation of the book of Daniel, for our day, for this generation, is indispensable. There is a soon coming time of trouble and a time of tribulation we should know about, understand, and prepare for. Daniel Bible questions to ponder: How many years were Daniel’s people to be in Babylon? And why? How long is the “seven times” in which King Nebuchadnezzar was punished? How long is “time, times, and half a time”? When do the 70 weeks, 1260, 1290, 1335, and 2300 days begin? What is the Holy Covenant? What is the “continual” of Daniel 12:11? What is the “abomination of desolation”? Can a seven year tribulation period be substantiated in the Bible? What does “the appointed time of the end” timeline look like as designed by the Bible? Todo el libro de Daniel demuestra la batalla entre el bien y el mal desde los días de Daniel hasta el final de los tiempos cuando el pecado es completamente destruido. Revela la batalla en curso donde los versos sagrados lo secular y los versos santos lo profano. El objetivo del autor es producir un libro fácil de leer que explique la intención de cada capítulo del libro de Daniel, lo que lleva al lector a obtener una comprensión más clara de la profecía bíblica. El objetivo es ayudar a la gente a darse cuenta de que una interpretación del libro de Daniel, para nuestros días, para esta generación, es indispensable. Pronto vendrá un tiempo de angustia y un tiempo de tribulación que debemos conocer, comprender y para el que debemos prepararnos. Preguntas de la Biblia de Daniel para reflexionar: ¿Cuántos años estuvo el pueblo de Daniel en Babilonia? ¿Y por qué? ¿Cuánto duran las “siete veces” en las que se castigó al rey Nabucodonosor? ¿Cuánto tiempo es "tiempo, tiempos y medio tiempo"? ¿Cuándo comienzan las 70 semanas, 1260, 1290, 1335 y 2300 días? ¿Qué es el santo pacto? ¿Qué es lo “continuo” de Daniel 12:11? ¿Qué es la “abominación desoladora”? ¿Puede fundamentarse en la Biblia un período de tribulación de siete años? ¿Cómo se ve la línea de tiempo del “tiempo señalado del fin” según lo diseñado por la Biblia? Earl B. Schrock

Este libro contiene 350 cuentos de 50 autores clásicos, premiados y notables. Elegida sabiamente por el crítico literario August Nemo para la serie de libros 7 Mejores Cuentos, esta antología contiene los cuentos de los siguientes escritores: - Abraham Valdelomar - Antón Chéjov - Antonio de Trueba - Arturo Reyes - Baldomero Lillo - César Vallejo - Charles Perrault - Edgar Allan Poe - Emilia Pardo Bazán - Fray Mocho - Gustavo Adolfo Bécquer - Horacio Quiroga - Joaquín Díaz Garcés - Joaquín Dicenta - José Martí - José Ortega Munilla - Juan Valera - Julia de Asensi - Leonid Andréiev - Leopoldo Alas - Leopoldo Lugones - Oscar Wilde - Ricardo Güiraldes - Roberto Arlt - Roberto Payró - Rubén Darío - Soledad Acosta de Samper - Teodoro Baró - Vicente Blasco Ibáñez - Washington Irving - Alfred de Musset - Marqués de Sade - Saki - Marcel Schwob - Iván Turguéniev - Julio Verne - Émile Zola - Villiers de L'Isle Adam - Mark Twain - León Tolstoi - Ryunosuke Akutagawa - Ambrose Bierce - Mijaíl Bulgákov - Lewis Carroll - Arthur Conan Doyle - James Joyce - Franz Kafka - H. P. Lovecraft - Machado de Assis - Guy de Maupassant

Este libro contiene 70 cuentos de 10 autores clásicos, premiados y notables. Los cuentos fueron cuidadosamente seleccionados por el crítico August Nemo, en una colección que encantará a los amantes de la literatura. Para lo mejor de la literatura mundial, asegúrese de consultar los otros libros de Tacet Books. Este libro contiene: - Gustavo Adolfo Bécquer:El rayo de luna. La ajorca de oro. La corza blanca. Maese Pérez el organista. Tres fechas. La rosa de pasión. La cruz del Diablo. - Horacio Quiroga:El vampiro. A la deriva. La cámara oscura. La gallina degolada. Nuestro primer cigarro. Tacuara-Mansión. Van-Houten. - Joaquín Díaz Garcés:De pillo a pillo. Director de veraneo. Juan Neira. Incendiario. Rubia... Huevos importados. Los dos pátios. - Joaquín Dicenta:Conjunciones. El cojito. El nido de gorriones. La desdicha de Juan. Todo en nada. Nochebuena. Un idilio en una jaula. - José Martí:El Padre las Casas. Las ruinas índias. Nené traviesa. La exposición de París. Bebé y el señor don Pomposo. La historia del hombre, contada por sus casas. La muñeca negra. - José Ortega Munilla:La capeta en el invierno. La espada y el arado. Cisóforo el mago. Los marineros de Ciérvana. El grumete. Los gritos de la calle. El "botones". - Juan Valera:El Bermejino pré-histórico. El pescadorcito Urashima. El Sr. Nichtverstehen. La reina madre. La cordobesa. El Duende-Beso. Quien no te conozca que te compre. - Julia de Asensi:La casa donde murió. El aeronauta. La fuga. Victoria. Sor María. Cosme y Damián. La vocación. - Leonid Andréiev:Ante el tribunal. Lázaro. ¡No hay perdón! Valía. El mistério. Sobremortal. Un extranjero. - Leopoldo Alas:"Flirtation" legítima. En la droguería. Viaje redondo. Benedictino. Cuento futuro. En el tren. Mi enterro.

The Migration and Politics of Monsters in Latin America proposes a cinematic cartography of contemporary Latin American horror films that take up the idea of the American continent as a space of radical otherness, or monstrosity, and use it for political purposes. The book explores how Latin American film directors migrate foreign horror tropes to create cinematographic horror hybrids that reclaim and transform monstrosity as a form of historical rewriting. By emphasizing the specificities of the Latin American experience, this book contributes to broad scholarship on horror cinema, at the same time connecting the horror tradition with contemporary discussions on violence, migration, fear of immigrants, and the rewriting of colonial discourses.

This insightful account analyzes and provides context for the films and careers of directors who have made Latin American film an important force in Hollywood and in world cinema. In this insightful account, R. Hernandez-Rodriguez analyzes some of the most important, fascinating, and popular films to come out of Latin America in the last three decades, connecting them to a long tradition of filmmaking that goes back to the beginning of the 20th century. Directors Alejandro Inarritu, Guillermo del Toro, Alfonso Cuaron, and Lucretia Martel and director/screenwriter Guillermo Arriaga have given cause for critics and public alike to praise a new golden age of Latin American cinema. Splendors of Latin Cinema probes deeply into their films, but also looks back at the two most important previous moments of this cinema: the experimental films of the 1960s and 1970s, as well as the stage-setting movies from the 1940s and 1950s. It discusses films, directors, and stars from Spain (as a continuing influence), Mexico, Cuba, Brazil, Argentina, Peru, and Chile that have contributed to one of the most interesting aspects of world cinema.