Abortion, divorce, and the family: how did the state make policy decisions in these areas in Argentina, Brazil, and Chile during the last third of the twentieth century? As the three countries transitioned from democratic to authoritarian forms of government (and back), they confronted challenges posed by the rise of the feminist movement, social changes, and the power of the Catholic Church. The results were often surprising: women's rights were expanded under military dictatorships, divorce was legalized in authoritarian Brazil but not in democratic Chile, and no Latin American country changed its laws on abortion. Sex and the State explores these patterns of gender-related policy reform and shows how they mattered for the peoples of Latin America and for a broader understanding of the logic behind the state's role in shaping private lives and gender relations everywhere.

El falso documental ha pasado de ser una producción anecdótica a convertirse en una categoría cinematográfica reconocida por el gran público. Aunque su popularidadactual es incuestionable, no se trata de una forma nueva, sino que podemos rastrearla desde el inicio del cinematógrafo. Este libro recopila algunos de los títulos más emblemáticos, buscando a través de su estudio las características y la estructura que lo definen como modelo documental.En sus páginas se mantiene que todo fake puede ser estudiado no solo por los códigos tradicionalmente adscritos a los relatos de realidad que parasita, sino también por el contexto de su producción, su recepción y por la actitud mantenida por el texto. Alguno de los aspectos que mejor definen el falso documental es su falta de vocaciónde engaño y su insistencia en retratar los medios de comunicación de una manera subversiva.

Thirty-five years after her death, this book reassesses the Argentinian poet Alejandra Pizarnik (1936-72) in the light of recent publications of her 'complete' poetry and prose, diaries, and previously unavailable archive material.The essays in this volume explore Pizarnik's work from new angles: they examine her production as a literary critic, revealing her intense identificatory strategies as a reader, and the impact of such activities upon her own creative process. They also weigh up the influence of her ambiguous attitudes towards sexuality on her poetic personae, as well as the ways in which her concern with sex inspires her experimentation with humorous prose. New approaches are taken to key texts and themes: in the case of the much-studied work, 'La condesa sangrienta', through a detailed philosophical reading involving comparisons with Kafka, and, in the case of the theme of the split subject, through the lens of translation.By broadening the scope of Pizarnik studies, this book will act as a catalyst for further research into the work of this compelling poet.

An interdisciplinary journal that publishes original research and surveys of current research on Latin America and the Caribbean.

Bachata--a guitar-based romantic music that debuted in Santo Domingo's urban shantytowns in the 1960s--is today one of the hottest Latin genres. Still, fans and musicians have not forgotten the social stigma the genre carried for decades. This book interweaves bachata's history and development with the socio-political context of Dominican identity. The author argues that its early disfavor resulted from the political climate of its origins and ties between class and race, and proposes that its ultimate acceptance as a symbol of Dominican identity arose from its innovations, the growth of the lower class, and a devoted following among Dominican migrants. La bachata--una musica de guitarra que se estreno en los barrios populares de Santo Domingo en los anos 60--hoy, es uno de los generos latinos mas populares. No obstante, sus aficionados y sus exponentes recuerdan el estigma social asociado que conllevo por decadas. Este libro entreteje la historia y el desarrollo de la bachata con el contexto socio-politico de la identidad dominicana. La autora plantea que su desaprobacion temprana resulto del clima politico en que nacio y los vinculos entre raza y clase social. Propone que su aceptacion final como simbolo de identidad dominicana surge de sus innovaciones, el crecimiento de la clase baja y sus seguidores leales entre los migrantes dominicanos.

Includes: biographies of fellows appointed; reappointments; publications, musical compositions, academic appointments and index of fellows.

Con la gran mayoría de los usuarios de Facebook atrapados en un frenesí de friending, liking y commenting, ¿en qué momento podemos desconectar para comprender las consecuencias de nuestras infosaturadas vidas? ¿Qué nos obliga a participar tan diligentemente con los sistemas de redes sociales? Redes sin causa examina nuestra obsesión colectiva con la identidad y la autogestión, junto con la fragmentación y la información de sobrecarga endémica de la cultura contemporánea en línea.Con escasez de teoría sobre las consecuencias sociales y culturales de los servicios en línea más populares, Lovink ofrece un análisis crítico pionero de nuestro sobrevalorado mundo en red a partir de estudios de casos en los motores de búsqueda, video online, blogging, radio digital, activismo en los media y la saga de Wikileaks. Este libro ofrece un poderoso mensaje a profesionales de los medios y a los teóricos: colectivamente vamos a dar rienda suelta a nuestra capacidad crítica para influir en el diseño de la tecnología y en los espacios de trabajo, si no queremos desaparecer en la nube. Incisivo pero nunca pesimista, Lovink, partiendo de su larga experiencia en la investigación de medios de comunicación, nos ofrece una crítica de las estructuras políticas y poderes conceptuales incluidos en las tecnologías que dan forma a nuestra vida cotidiana.