Zwischenprüfungsarbeit aus dem Jahr 1987 im Fachbereich BWL - Sonstiges, Note: keine, Bergische Universität Wuppertal, Veranstaltung: Einführung in den Studienschwerpunkt "Arbeit und Sozialstrukturen", Sprache: Deutsch, Abstract: Dr. Erich Gutenberg legt im Jahr 1928 eine Habilitationsschrift mit dem Titel: „Die Unternehmung als Gegenstand betriebswirtschaftlicher Theorie“ vor. Diese Schrift ist die Grundlage des von Gutenberg nach dem zweiten Weltkrieg entwickelten sogenannten faktortheoretischen Ansatzes. Dieser Ansatz beeinflusst noch bis heute deutlich die betriebswirtschaftliche Lehre und Forschung. Gutenberg sieht in der Unternehmung zwei Problembereiche, den praktisch-organisatorischen und den spezifisch betriebswirtschaftlich theoretischen. Er will sich in theoretischer Absicht mit der Unternehmung befassen, um „Regelmäßigkeiten“ in der anscheinenden Regellosigkeit der betriebswirtschaftlichen Erscheinungen zu erkennen. Alle dieser Absicht entgegenstehenden Elemente der realen Unternehmung werden folgerichtig aus der Betrachtung herausgelassen. Dies gilt hauptsächlich für den organisatorisch-praktischen Bereich des Betriebes. „Die Unternehmung als Objekt betriebswirtschaftlicher Theorie kann also nicht unmittelbar die empirische Unternehmung sein. Es muss für sie die Annahme gemacht werden, dass die Organisation der Unternehmung vollkommen funktioniert. Durch diese Annahme wird die Organisation als Quelle eigener Probleme ausgeschaltet.“ (Unterstrichene Passagen im Original gesperrt gedruckt, Ch. W.) Gutenberg konzipiert eine Modellunternehmung, die „unmittelbar auf die Probleme der Theorie zugeschnitten sein muss“. Die reale Unternehmung eignet sich vor allem deshalb nicht für die Theoriebildung in diesem Sinne, da sie nur existiert und fortbesteht oder untergeht aufgrund des Wirkens von realen Menschen. „Das Subjekt (Der Mensch, Ch. W.) als ein solches ist nur mit geisteswissenschaftlichen Methoden zu fassen“ , schreibt Gutenberg, für die betriebswirtschaftliche Theorie muss also analog zur Modellunternehmung ein Modellmensch entwickelt werden, der den Anforderungen der Theorie gerecht wird. Es ist Ziel meiner Arbeit, den besonderen Charakter dieses Modellmenschens aufzuzeigen und zu verdeutlichen, dass hinter Gutenbergs Art der Theoriebildung auch ein ganz spezifisches Praxisverständnis steht.

Sustainability Science: Key Issues is a comprehensive textbook for undergraduates, postgraduates, and participants in executive trainings from any disciplinary background studying the theory and practice of sustainability science. Each chapter takes a critical and reflective stance on a key issue or method of sustainability science. Contributing authors offer perspectives from diverse disciplines, including physics, philosophy of science, agronomy, geography, and the learning sciences. This book equips readers with a better understanding of how one might actively design, engage in, and guide collaborative processes for transforming human-environment-technology interactions, whilst embracing complexity, contingency, uncertainties, and contradictions emerging from diverse values and world views. Each reader of this book will thus have guidance on how to create and/or engage in similar initiatives or courses in their own context. Sustainability Science: Key Issues is the ideal book for students and researchers engaged in problem and project based learning in sustainability science.

Presents 17 contributions written by an international group of historians addressing the intercultural dimension of historical theory. The editor's introduction discusses historical thinking as intercultural discourse and presents ten hypotheses that aim to define Western historical thinking. Scholars from Asia and Africa comment on his position in light of their own ideas about the sense and meaning of historical thinking. The volume wraps up with comments on the questions and issues raised by the authors and suggestions for the future of intercultural communication. Annotation copyrighted by Book News, Inc., Portland, OR

Anthropologists have written a great deal about the coastal adaptations and seafaring traditions of Pacific Islanders, but have had much less to say about the significance of rivers for Pacific island culture, livelihood and identity. The authors of this collection seek to fill that gap in the ethnographic record by drawing attention to the deep historical attachments of island communities to rivers, and the ways in which those attachments are changing in response to various forms of economic development and social change. In addition to making a unique contribution to Pacific island ethnography, the authors of this volume speak to a global set of issues of immense importance to a world in which water scarcity, conflict, pollution and the degradation of riparian environments afflict growing numbers of people. Several authors take a political ecology approach to their topic, but the emphasis here is less on hydro-politics than on the cultural meaning of rivers to the communities we describe. How has the cultural significance of rivers shifted as a result of colonisation, development and nation-building? How do people whose identities are fundamentally rooted in their relationship to a particular river renegotiate that relationship when the river is dammed to generate hydro-power or polluted by mining activities? How do blockages in the flow of rivers and underground springs interrupt the intergenerational transmission of local ecological knowledge and hence the ability of local communities to construct collective identities rooted in a sense of place?

This timely reader in moral philosophy addresses a controversy that strongly affected recent European reflections on the relevance of ethics for theories of democratic institutions and democratic legitimacy. The debate centers around the idea of a communicative ethics as articulated by J�rgen Habermas and Karl-Otto Apel, and it is representative both of recent attempts to bridge the gap between Continental and Anglo-American philosophy and of the turn to language that has characterized much of recent philosophy.The Communicative Ethics Controversy illustrates philosophical dialogue in action, moving from theses to counterarguments to rejoinders. Theoretical statements by Habermas, Apel, and two of their leading students, Dietrich B�hler and Robert Alexy, are followed by a series of five arguments by their leading critics, who represent viewpoints ranging from Kantian idealism to Wittgensteinian ordinary-language theory. Fred Dallmayr's introduction and Seyla Benhabib's incisive conclusion place the debate in perspective, bringing it up to date and relating it to the Anglo-American context.Seyla Benhabib is Associate Professor of Philosophy and Women's Studies at the State University of New York, Stony Brook. Fred Dallmayr is Packey Dee Professor of Government at the University of Notre Dame.Contributors: Robert Alexy. Karl-Otto Apel. Seyla Benhabib. Dietrich Bohler. Jurgen Habermas. Otfried Hoffe. KarlHeinz Ilting. Hermann Lubbe. Herbert Schnadelbach. Albrecht Wellmer.