La historia sirve para recordar que aquello que ocurrió ayer puede repetirse hoy y que, ayer como hoy y mañana, una sola regla permanece en los tiempos de crisis y de dificultad para la Iglesia: la fidelidad a la Tradición, que es la fidelidad a la Verdad entregada por Cristo a su Iglesia con estas palabras: "El cielo y la tierra pasarán pero mis palabras no pasarán" (Mt. 24, 35). El Concilio Vaticano II ha producido documentos, pero no es, en sí mismo, un documento: como todo Concilio es ante todo un evento, un momento de la historia de la Iglesia que, como tal, se sitúa en el plano de los hechos y no en el de la verdad. Mientras el dogma formula una verdad, que una vez formulada trasciende por así decir la historia, los Concilios nacen y mueren en la historia y pueden ser juzgados por los historiadores.

La Apología Para los estudiosos del Derecho, la Apología de Sócrates, escrita por Platón diez años después de su muerte, es una obra ineludible es uno de los textos obligados del curso de Seminario de Cultura Jurídica que se imparte en las escuelas de Derecho de las universidades mexicanas. La lectura de los clásicos siempre ha sido dificultosa para los jóvenes, entre otras razones por la diversidad del lenguaje y lo pasivo del proceso de lectura. En la búsqueda de nuevas estrategias de aprendizaje, he adaptado dicha obra para una lectura coral por grupos de hasta veinte alumnos. Además de sistematizar en temas específicos, abordados por Sócrates frente el tribunal ateniense en 399 antes de Cristo, En la práctica esta estrategia de lectura ha resultado interesante para los alumnos de primer nivel del programa de Derecho de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, porque les permite apoderarse de la obra, organizarse para su presentación, y generar una actividad más dinámica, concordante con la energía de los jóvenes. Para este trabajo he usado la siguiente fuente; La apología de Editorial Virtual, Arg, BUENOS AIRES 2004, visible en el siguiente URL http: //www.laeditorialvirtual.com.ar/pages/platon/platon_apologiasocrates.htm.