Die technologischen Entwicklungen unserer Zeit erwecken den Eindruck, dass wir unseren Leib verbessern und seine Grenzen mit ihrer Hilfe überwinden können. Das hohe philosophische Interesse an der leiblichen Verfasstheit des Menschen ist möglicherweise eine Gegenreaktion auf diese Entwicklung. Dieser Band bietet theologische Perspektiven zu diesem Thema. Die Beiträge vertreten ein integratives Verständnis vom Menschen, zu dem Leiblichkeit als unabdingbare Charakteristik gehört. Sie zeigen, wie diese Leiblichkeit die Art und Weise bedingt, wie wir uns wahrnehmen und miteinander in Beziehung treten und wie sich diese Grundbedingung auch auf unsere Beziehung zu Gott auswirkt. Gegen eine einseitige Perspektive der Verbesserung des Körpers stellen die Autoren einen differenzierten Umgang mit dessen Verwundbarkeit. Die Beiträger stellen die Bedeutung der Leiblichkeit für den Vollzug der Liturgie und für ein zeitgemäßes Verständnis von christlicher Gemeinde und diakonischer Arbeit heraus.

Meditation is the result of departing from and returning to Christianity. It is about tasting again the “salt” of Jesus’ teachings and rejoicing in imitating him, in our eternal life, which, for us “christians”, begins down here, on earth, and will continue on in heaven... The Catholic Church, which I served, as an altar boy from the age of 6 to the age of 18, made me a legalistic “robot” with little or no free will. I was engulfed in guilt and despair that I will never amount to anything good spiritually. One day, I quit trying to become a “good” catholic and went on a journey of discovery of other more “attractive” religions... only to find along the way that Jesus is the way!