Qué es el terrorismo religioso El terrorismo religioso es un tipo de violencia religiosa en la que el terrorismo se utiliza como estrategia para lograr ciertos objetivos religiosos o que está influenciado por creencias religiosas y/o o identidad. Cómo te beneficiarás (I) Insights y validaciones sobre los siguientes temas: Capítulo 1: Terrorismo religioso Capítulo 2: Terrorismo Capítulo 3: Militante Capítulo 4: Mujer terrorista suicida Capítulo 5: Definición de terrorismo Capítulo 6: Terrorismo islámico Capítulo 7: Terrorismo cristiano Capítulo 8: Violencia religiosa Capítulo 9: Robert Pape Capítulo 10: Morir para ganar (II) Respondiendo las principales preguntas del público sobre el terrorismo religioso. Para quién es este libro Profesionales, estudiantes de pregrado y posgrado, entusiastas, aficionados y aquellos que quieran ir más allá del conocimiento o información básica para cualquier tipo de Terrorismo Religioso.

Qué es el terrorismo cristiano El terrorismo cristiano, una forma de terrorismo religioso, comprende actos terroristas cometidos por grupos o individuos que profesan motivaciones u objetivos cristianos. Los terroristas cristianos justifican sus tácticas violentas a través de su interpretación de la Biblia y el cristianismo, de acuerdo con sus propios objetivos y cosmovisión. Cómo te beneficiarás ( I) Perspectivas y validaciones sobre los siguientes temas: Capítulo 1: Terrorismo cristiano Capítulo 2: Crimen de odio Capítulo 3: Terrorismo Capítulo 4: Naciones Arias Capítulo 5: Nacionalismo religioso Capítulo 6: Terrorismo religioso Capítulo 7: Militante Capítulo 8: El ataque del lobo solitario Capítulo 9: Violencia religiosa Capítulo 10: Ejército de Dios (organización terrorista) (II) Respondiendo a las principales preguntas del público sobre terrorismo cristiano. Para quién es este libro Profesionales, estudiantes de pregrado y posgrado, entusiastas, aficionados y aquellos que quieran ir más allá del conocimiento básico. o información para cualquier tipo de Terrorismo Cristiano.

“Cuando el 11 de septiembre de 2001 las televisiones de todo el mundo emitieron los espectaculares ataques aéreos sobre el World Trade Center y el Pentágono, probablemente lo primero que todos nos preguntamos fuese por qué habría de querer nadie hacer algo así. Nuestro estupor se tornó en ira en cuanto pareció evidente que los autores se escudaban en motivaciones de índole religiosa. ¿Cómo es posible que la religión se vincule a actos tan espantosos?”Mark Juergensmeyer, en el prólogo a la edición española.El autor plantea en este libro erudito y de amplio espectro, una de las preguntas más importantes de nuestro tiempo: ¿por qué las personas religiosas cometen actos violentos en nombre de su dios, asesinando a víctimas inocentes y aterrorizando a poblaciones enteras? Terrorismo religioso analiza las dimensiones socioeconómicas e ideológicas de aquellas culturas que adoptan un concepto sagrado fundamental, el de la guerra cósmica, y que emplean la religión para satanizar a sus enemigos. Juergensmeyer, a través de entrevistas con algunos de los líderes de los principales grupos terroristas religiosos, nos permite adentrarnos en los razonamientos de aquellos que perpetran y apoyan actos de violencia. Con un estilo ameno e incisivo, el autor expone de manera convincente que mientras la religión proporciona en muchos caso la ideología, la motivación y la estructura organizativa a quienes cometen actos de violencia, también conlleva la posibilidad de instaurar la paz.

This book addresses the problem of religiously based conflict and violence via six case studies. It stresses particularly the structural and relational aspects of religion as providing a sense of order and a networked structure that enables people to pursue quite prosaic and earthly concerns. The book examines how such concerns link material and spiritual salvation into a holy alliance. As such, whilst the religions concerned may be different, they address the same problems and provide similar explanations for meaning, success, and failure in life. Each author has conducted their own field-work in the religiously based conflict regions they discuss, and together the collection offers perspectives from a variety of different national backgrounds and disciplines.

Religious terrorism has become the scourge of the modern world. What causes a person to kill innocent strangers in the name of religion? As both a clinical psychologist and an authority on comparative religion, James W. Jones is uniquely qualified to address this increasingly urgent question. Research on the psychology of violence shows that several factors work to make ordinary people turn "evil." These include feelings of humiliation or shame, a tendency to see the world in black and white, and demonization or dehumanization of other people. Authoritarian religion or "fundamentalism," Jones shows, is a particularly rich source of such ideas and feelings, which he finds throughout the writings of Islamic jihadists, such as the 9/11 conspirators.Jones goes on to apply this model to two very different religious groups that have engaged in violence: Aum Shinrikyo, the Buddhist splinter group behind the sarin gas attacks in the Tokyo subway system, and members of the extreme religious right in the U.S. who have advocated and committed violence against abortion providers. Jones notes that not every adherent of an authoritarian group will turn to violence, and he shows how theories of personality development can explain why certain individuals are easily recruited to perform terrorist acts.